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话说跳大神,其实是一种活人与死人沟通的仪式,一般跳大神,需要两个萨满,其中一个萨满负责请神,这个人被称为二神,二神会用唱跳的方式将神鬼请出来,附在另一个人的身上,而被附身的这个人,才被称为大神。
这一次,我充当二神的角色,柳月是我的大神。
由于李守义的媳妇再次跑了,我还是要跳一场大神帮他掐算的,而这一场跳大神,我别有用心。
我把大家都请到了外屋,吩咐他们听到任何声音都不要进来,屋子里只剩下李守义和柳月二人。
我把驴皮鼓拿出来,从随身带着的布袋里掏出一个折叠的彩幡和巫神帽。
彩幡由一根木棍制成,木棍顶端横订着一小块木头,木头上扯下花花绿绿的布条,颜色十分鲜艳。
而巫神帽则是由公鸡尾部的羽毛制成,五根最长的羽毛立在巫神帽上面,两根微微向后倾斜,一根最长的立在中间,十分庄严。
我示意柳月坐在炕上西北角的位置,面对着李守义。
我把彩幡放在她的右手上,然后把巫神帽扣在她的头上。
一开始柳月十分抗拒,我朝她挤眉弄眼好一阵子,她才瞪了我一眼,极不情愿的照我说的做了,你别说,人长的漂亮,戴什么都好看,此时柳月就像是以前部落里面的压寨夫人,妩媚里透着野性,差点给我看呆了。
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我定了定心神,坐在炕的东南角,背对着李守义。
我右手拿起驴皮鼓,准备就绪后,转过头对李守义说道:“老李大哥,一会烟灵来了,你千万不要说脏话,不要得罪她!”
“嗯,嗯!
我知道了!”
李守义声音颤抖着不住的点头,看来他心里真的很怕。
这也不奇怪,李守义农民一个,本身对神鬼之事就很敬畏,再加上此次我并没有说要请谁来,他心里更加的没底。
而我做的这些步骤,都是请鬼的必备条件,像李守义这样的农民,之前一定也见过跳大神,我做这些主要让他心中相信。
至于后面,我随便糊弄糊弄就行,主要是看柳月的发挥。
我伸手把灯关了,整个屋子陷入一片黑暗。
我一手拿起驴皮鼓晃了几下,做样子打几个哈欠,扯开嗓子大吼一声:“扎列(开始)——”
随着这一声喊,我“噌”
的一下站起身来,摇头晃脑开始吟唱起来:“日落西山啊——那个黑了天,家家户户把门关,喜鹊老挝奔大树,家雀燕子奔房檐,帮兵我今日到此地,脚踩黄土头顶着天,只为纠葛整清楚,不留冤情在人间啊,啊哎哎哎嗨呦——”
“咚咚,咚咚咚!”
鼓点也必须跟上,这样一气呵成,才能把鬼请来。
请鬼说鬼话,请仙唠仙嗑。
请鬼的时候,吟唱必须要低沉,抑扬顿挫,甚至可以阴阳怪气,就是不能唱的太平缓。
在这漆黑的夜里,我手舞足蹈,一阵阴阳怪气的瞎嚎,真是吓坏了李守义。
我偶尔扭头看李守义一眼,发现李守义的身影抖的厉害,这也正是我想要的结果。
我继续卖力的唱起来:“就说那哪吒不该闹东海,赌徒不该上梁山,尘归尘来土归土,有冤情来请你讲冤呐啊,啊哎嗨哎嗨哟!
咚咚.咚咚咚”
就在我唱的不亦乐乎的时候,突然,我发现面前的柳月也开始随着鼓点摇起头来。
她下巴哆嗦着,周身开始摇晃起来。
这场景差点把我乐翻了,我只是告诉柳月随着我的鼓声摇晃一下,装装样子,没想到这柳月还真是放开了摇,只见她双目紧闭,头摇的像拨浪鼓一样,巫神帽上面的鸡毛都快被摇掉了。
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