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第四卷 逐鹿中原 十一（第2页）

在可想见的将来，征战必定会更大规模，需要的物力支持也更为庞大，只有大量的俘获敌人，充做战俘奴隶，才能支撑的起农耕民族对游牧民族的战事。

事实上，古罗马极盛时的五十多万职业军人所组成的军团，士兵全是由自由人和贵族充任，每战之后，大家可以得到奴隶和财富，视战争为发财的机会和为国效力的荣誉。

而在平时，他们只是训练和享乐，并不负担别的劳作。

这样一来，战斗力自然是水涨船高，消灭了一个又一个身高体壮，或是兵强马壮的蛮族。

而同时期的中国，士兵平时要种地，训练的时间极短，打仗时还需自备武器和战马。

在春秋时，国家养士，由中下层贵族组成的士，是国防的中坚力量。

他们完全有财力和物力去追求战场上的荣誉。

这样，就充份的保障了军队的战斗力。

在春秋时，每个在北方或西南的小国，都有能力应付北方或南方少数民族的入侵。

而到了汉朝之后，以罪犯、商人、破产农民来充做军人，却仍然让他们自己负担起自己的装备，从军，成了一种惩罚措施。

久而久之，有羞耻心的百姓不愿从军，有钱有闲的贵族不屑从军，从军，成了下等人的标志。

就算如此，汉民族初期的上升力，保障了这个优秀民族在对外战争的胜利。

强秦强汉和盛唐，中国的边疆一再向前推进，直到安史乱后，武人的形象被彻底败坏，加上宋朝的弱兵弱将，和募集破产流民当兵的国策，终于使得中国军队的战斗力和形象，一落千丈，一直到明末清末，都不能恢复。

好铁不打钉，好男不当兵。

这样侮辱保家卫国军人的话语，在中国流传了千多年。

成为军人之耻，国家之耻。

张守仁决意恢复士的制度，正如后世日本那般，不过是从中国学了皮毛过去，就培养出了优秀的武士道精神。

中国的士人，一样可以恢复上古的血勇，一样可以知道什么国家和荣誉，什么是忠诚和责任。

而与士族制度相对应，在短期内由国家负责的大规模的奴隶制度，也是支持士族和战争的必然。

每当他想到战争扩大到北方和西域，那些浑身羊臊味的鞑子和金发碧眼的异族，成千上万的在中国的各地服着苦役，享受着皮鞭和木棍，而由他们生产和建设的各种措施，又反过来支持了中国的对外扩张战争，使得汉族这个农耕民族，不必为对外扩张而伤及自身，招致内部的反对，这真是何等美妙的前景！

只是，他心中明白，却不好对胡烈等军人解说。

他的深意，只能慢慢的透露，在自己创办的学校中，让更年轻的一代去领悟和体会。

至于军人，只要懂得纪律和服从就好。

把中国军人训练成德国军人那样的刻板和教条，让中国军人少一些市侩和狡猾，哪怕失去灵动这种中国人特有的智慧结晶，也是值得的。

风车、纵横交错的纤陌、金黄色，被麦穗压弯了腰的成片的麦田、甚至刚刚竖立起来的小型熔炉，都让胡烈等新来的军人，惊讶不已。

他们一时半会，还看不出来张守仁的精耕细作，还有先进的农业技术对未来的影响。

到是对风车这样的新奇玩意，称奇不已。

三片大大的扇叶，在强劲的山风下转动着，轴机吱吱呀呀的带动，将一包包小麦辗成面粉。

这样的东西，比中国农民自己的手工捣制，或是lang费牛马的石辗，强过百倍。

见他们满脸好奇，惊叹不已，如同小孩一般。

张守仁看的大笑不已，向胡烈等人笑道：“诸位将军，这个玩意还不算啥。

我带你们去看看，咱们的水力冲压机。”

各人已经被各种新奇的玩意吸引的心痒难熬，听他一说，便急忙跟随其后，饶过寨内的石堡，营房、库房，沿着河水，一直往北面的山峰上攀去。

这河水，原本就是半山的瀑布形成的池塘，冲涮而去。

张守仁带他们去的，就是瀑布水流最迅猛的地方。

在瀑布下方，一排胡烈等人从未见过的建筑，居于其下。

强烈的水流经过特殊的引领，将一排排铁轴飞快的推动着。

铁轴下方，又有各式各样的铁器，不住的捶打着由塞进去的铁片。