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第七十一章 灼热的山魂（第2页）

“原来黑曜石之丘曾经有过灵魂”

“我们石工一族的宝山果然与众不同。”

“这位巫师大人真是了不起”

“巫师大人请问宝山的灵魂到哪去了宝山现在怎么样”

巫归低估了石工部落民对黑曜石之丘的热爱，人群听到他们的宝山如此牛鼻，都激动不已，不再保持距离，一拥而上向他挤来。

巫归看着冲上了的人群，心中立刻浮现出当初差点被生番压死的场景，不由得心中慌乱，眼角跳了几下，忙对猪大肠几个说道：“快走快走”

独牙在前边开路，猪大肠三人护着他，一行人在狂热的粉丝中冲开一条路，直向山顶而去。

穿过村子后，通往山顶的路上有勇士守卫，一番交涉后，放巫归几个过去，把后边村民都拦了下来。

总算摆脱了纠缠，巫归松了口气，站在高处向下望去，呈扇形分布的村落面积很大，占满了临水这一面山坡。

石工部之人选择此面作为生活区，可能是这里面向水道，交通出行获取食物都比较方便。

大榕部的村子是立体结构，树上住了好几层人，因为有树木遮挡，人口不好估算。

但是石工部的建筑全都在一个平面上，从房屋数量上很容易就能估算出人口，和大榕部差不多，也就一千多人。

因为占据了这座得天独厚的宝贵燧石山，出产最抢手的燧石工具，开凿矿脉也需要大量人手，所以石工部没有其他产业，几乎全部的劳力都在凿石头。

他们整个部落就像后世的重工业工人一样，规模庞大，组织严密，分工协作，凝聚力非常强。

而像大榕部那样的部落，各家族都自有产业，彼此竞争激烈，力量分化严重，因此才会出现各有所长的家族，比如像猪家那样的养猪专业户。

这样的部落，内部矛盾重重，凝聚力远不如石工部，不过却更有活力，文明进步更快。

九黎九部，其他八部皆是各家族共同管理的共和制，只有石工部是大长老一言九鼎的独裁制。

巫归看着眼前这些土著人，他们都手脚粗大、皮肤粗糙，一看就知道常年在从事体力劳动，忽然想道：“丛林里温度高，食物丰富，生存容易，按说在这种没有压力的环境中，人类应该缺乏发展文明的动力才对，为什么部落民还在辛苦劳作”

他以前一直没想过这个问题，此时想起来觉得很不合理。

的确，土著人不缺食物，其实没必要活的这么辛苦，平日躺着睡懒觉，肚子饿了就去丛林里随便摘个果子捉条鱼就能凑合活着。

可他们却没有像同样环境下的非洲黑人，东南亚和南美洲的棕色人种那样，变成懒惰愚昧的野人，反而异常勤劳奋进，文明程度因此得以迅速提高。

为什么在相同的自然环境下，不同地方的人类会有这样截然相反情况巫归觉得一定是人种的因素导致的。

因为这里的土著人都是纯种的黄种人，而黄种人的勤劳向上是举世公认的，能让黑人和棕色人种变成懒虫的环境，却更有利于黄种人发展文明。

这不是种族歧视，是事实

前后两世都能身为黄种人，而没有投胎成为除了机巴大之外没有任何优点的棕黑人，巫归感到非常幸运。

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