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第二百八十六章 满堂奸佞（第1页）

“不行！

为兄的绝不会答应你去做这事！”

随着崇祯的这一声怒吼，福王别院的大厅内那可是炸开了锅，说什么的都有。

以韩爌为首的文臣一个个脸红脖子粗，虽然圣人之言在这个时候用不上，而即便是想出那么一两句也肯定是经过了篡改的。

但他们依然要据理力争，让胆大妄为的朱由骢打消那个念头。

经过长时间减肥也还重达两百多斤的福王，虽然舍不得真揍自己的宝贝儿子，却在打算直接使用暴力威胁。

居然当着众人的面玩起了金鸡独立，还象模象样地提着自己的鞋子，来了一招很不标准的白鹤亮翅。

军方将领的表现要稍微好点，他们没吵没闹是因为这事跟他们的关系不大，却也吓得够戗。

但孙承宗等正常人士宁愿朱由骢现在就头脑发热，带领他们去打下那两个大地方，也不希望这个不着调的小妖怪去做那件事。

整个大厅里，唯一表现得还算正常并支持朱由骢行动的，居然是那个刚才宝山发了一大笔横财，买下了大量军火的张天琳。

虽然还是稍微觉得有点不满意，但如果不是害怕引起镇国将军反感的话，他非常愿意借用一下那些洋神棍的礼节，抱着那个小胖子亲上两口。

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朱由骢提出的最后一个要求是，抑制佛教在大明境内的传播。

嗯，这死胖子没有提出灭佛，只是因为这个宗教暂时还有用，至少发动天竺战争的时候还需要这个做为黑吃黑的借口。

否则在场的人都相信，他绝对有胆子直接喊出那句话来。

较之诞生在华夏土地上，宣扬一切生命都是平等的道教，被天竺所抛弃的佛教是虚伪耻的。

佛徒们是自称不杀生不吃肉，却为了满足口腹之欲，发明了“素肉”

！

仿佛他们吞下的植物就没有生命。

就连他们成天朗诵的佛经，居然是在释迦牟尼死后三百年才出现，其中参杂了多少的谎言恐怕连他们自己都说不清楚。

佛教是极端自私而冷漠的！

一心修行。

不闻世事。

为了自己能够早日成佛登极乐，他们不惜弃妻弃子弃父母。

为了自己不下地狱，他们可以在杀戮面前大谈所谓的人生八苦，帮助敌人麻痹民众的神经，用消极的祈祷去对待高举的屠刀以证菩提。

对于这些，朱由骢可以忍受。

改变下饮食结构，多培养点素食者也伤大雅。

经典不经典的。

那还不都是人给写的？至于忽悠人什么的，对这个更耻的小胖子来说简直就是家常便饭，释迦牟尼的原话说不定还真就是那样呢？

自私冷漠虽然不好，但也不至于引起朱由骢太大的反感。

人都是有欲望的，正如佛徒们希望证菩提求涅磐一样，大多数的百姓在看到别人过上好日子后也会心动。

有了官学。

有了正在开始的工业革命，恐怕暂时不会有太多的人愿意去出家避世。

而对冷漠的态度也并非一点用处都没有。

对自己人是这态度那肯定不行，敌人都打上门来了，当时是抄刀子跟他们干啊。

但如果引导得好，让大明百姓都能做到视敌人如草芥，那对于大明帝国即将开展的血腥扩张来说，简直就是求之不得。

当年出征辽东。

洛阳白马寺众僧送去一批炮的事也曾让朱由骢感动，甚至一度产生了好感。