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第二百七十章 癸酉科考上（第2页）

为了配合这最后的清剿行动，孔衍植在安排课程的时候留了一手，所有官学在第一年里只教受儒家启蒙读物，一方面是为了让百姓从小就养成正确的道德观，另一方面也是要给江南士人一个错觉。

虽然官学里主要负责授课的都是来自洛阳书院的学子，但他们也还顶着个秀才的名声。

要知道前些年的北地战乱造就出的落魄秀才多如过江之鲫，谁还有那工夫去慢慢考证啊？而且负责这项工作的可是衍圣公，教的也还是儒家经典、子曰诗云。

所以即便是士人们担心今后抢饭碗的多了，也仅仅是未雨绸缪地选择了抱团战术预防可能出现的对手，但也绝不会猜到这是要断掉他们根基的狠招。

让士人们更没想到的是，崇祯六年的这场科举考试就是一个大陷阱，朝廷不但要选出最优秀的人才，还要彻底断掉腐儒们的前程。

崇祯和皇党奸佞要借这次机会让天下人都知道，作为修身养性的儒家经典是必须学的，但想仅凭这个就混入朝堂高人一等，那是连狗洞都没有。

顶多也就是让去翰林院养老，每个月领着那点可怜的俸禄看着别人过上好日子。

而这次住所的安排也让皇党奸佞们煞费苦心，传统士人不管在背地里有多么不堪，但在人前他们永远是道貌岸然的正义之士。

既然那里现在已经被彻底清空没了往日的风雪月，他们又何妨把自己继续打扮得清高点呢？

所以现在琴淮河畔住着的要么就是洛阳书院赶来的神秘考子，要么就是跟宋应星yyng的离经叛道之徒。

即便是真有几个儒家士子，也是属于黄宗羲那种率性直为不拘小节的风流人物，这些人正是大明朝廷所需要的。

“臣参见陛下！”

孔衍植很清楚经过这次科考他在士人中仅存的那点威望将荡然存。

但他却没法拒绝朱由骢给他下的诱饵。

在忽悠皇帝等着蛮不讲理的异族入侵彻底毁灭华夏文明，和扬帆四海把儒家文化变成所有番邦的统治学说之间，他一直是坚定地选择后者。

“怎么样，试题都准备好了吗？”

即便是一场聊的游戏，崇祯也不愿意太过敷衍。

“臣此次所命之题典出中庸……”

圣人之学真的就是治国安邦之道？这个问题就连孔衍植自己都懒得回答，朝堂之上就不用说了，要不会点之呼者也的怎么糊弄皇帝？但地方官府之中，论是知府还是知县在处理实务的时候却很少用到，因为真正维持衙门正常运转的恰恰是那些在科考中落榜的刑名师爷，或者是还识两个字却明算理的小吏。

所以孔衍植这次出的题很简单。

以至于读过两天书的都能混进养老院去呆着。

“嗯！”

崇祯对这安排很mny，要是每个人都必须参加的第一关难度太高，那跟前些年的科考还有什么区别？

“另外就是钦天监和户部那边出的题了，九章算术跟徐光启早年间翻译的几何原本都有涉猎，据他们所言届时能淘汰掉超过一半的腐儒！”

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“嗯！”

剩下的这一半或许做不得好的文章写不出诗词，也不可能都进入帝国学院，但却可以用于处理衙门内的事务。

“再就是德维涅这次送过来的那个西夷了，根据研究院各位大师的评判，他出的题在我大明境内顶多有一成的人能做出来！”

“又让骢弟给蒙对了？那老家伙还真是个旷世奇才？”

崇祯也对这个说法大感兴趣。

要知道这次来赶考的学子可是有好几十万，居然能被一个人就淘汰掉九成？

要说那德维涅的运气也真够好，就在他随同荷兰商队回到西方准备忽悠教皇的时候，居然在罗马碰到了多次被朱由骢提及的一个倒霉蛋。

为了那个梦想中的红本本。

德维涅这次也是下了狠心，效仿朱由骢直接找教会买人。

只不过德维涅比较穷，他拿来交换的是一个在大明境内价值六两的梅瓶。