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第一个传说是说当年诸葛孔明征南蛮,遇上了南蛮中有一支叫“僰军”
的土著军队,士兵个个英勇善战,战斗力非常强。
让上知天文,下知地理(堪舆术)的孔明先师也大惊失色,蜀军强攻可能都不是僰人的对手。
于是孔明想出了一个计谋,假装在军中放出消息说:“僰人的祖坟埋在地下,后人都那么历害,好在僰人愚蠢不懂堪舆之术,如果他们把祖坟埋在悬岩上,后人将会飞檐走壁,无人能敌,整个九州天下都将是他们的……”
这消息又恰巧被混入蜀军中的一个僰人探子打听到,迅速报告给了僰王并在僰人中传开了。
僰王当初也怀疑其中有诈。
但仔细思考孔明的确深通堪舆之术,再说消息又是从蜀军内部获得的。
又一个僰人版的“蒋干”
终于中计了。
随之当官的人家,有钱的人家纷纷请来木匠制作棺材,把已经埋葬的祖坟挖开,(所以至今农民在耕地时时而挖出“石棺”
,但无尸体),用绸缎把尸骨缠起来,利用驾设藤梯(云梯)的方式,先是送去放在自然生成的岩穴里,后来岩穴不够用了才由石匠在悬崖上打孔钉桩,在桩上放置悬棺。
第二个传说是说汉族中有个风水先师人称龙因秀才,这龙因秀才读了不少的书,但屡次去考功名屡次失败,于是退而研习八卦与堪舆之术很有成就,在地方上远近闻名,但他人品不怎么好,时刻梦想当官发财,对出仕几乎着谜。
到了六十岁那年,他通过一些关系想方设法取得了知府母亲的信任,以为知府家祖上看风水和为知府母亲选坟地为名,常常出入知府家里。
一日知府酒后对龙因戏言说:“龙因,你果能把凶猛的僰人的风水给败了,我保你到巩州(珙县)县衙当师爷(秘书)。”
由于龙因对于腐败的官场享乐已痴迷多年,听知府这么一说好似抓到了一根救命稻草,求之不得。
很快混到僰人中去,委屈自己娶了一个很丑的僰人姑娘作妻子。
使尽各种花招,骗僰人把祖坟重新迁葬在千韧悬崖上,导致强盛的僰人部族迅速败落。
后来那知府害怕自己向龙因说的话败露出去影响到自己既要当婊子,又要立牌坊的人品和官声,以龙因传播妖术为罪名,将龙因杀了,而相信‘风水’的僰人,却将这种独特的下葬方式保留了下来。
事实到底是怎么样的呢?元代李京撰写的《云南志略》是这么记载的:“行悬棺葬者,挂得愈高愈吉,以先坠者为吉。”
这应是僰人行悬棺葬的真正原因。
悬棺置放的方法,学术界存在三种说法,一是垒土造山说,二是栈道说,三是垂吊说。
第一种方法,工程量十分浩大,距地面几十米乃至上百米,这在经济文化相对落后、人口稀少的古代西南地区是不可能的;第二种说法,经过多年考证,在现场没有发现过联桩铺道的桩孔,因此可以排除。
唯一可行的应是垂吊法。
后来这个神秘的民族到哪里去了?明朝隆庆年间,由于明朝廷强行在僰人聚居区“改土归流”
,派去的汉族官员又对僰人施行民族歧视政策,巧取豪夺。
四川命官汪浩又诱杀了僰人270个寨主(头目),僰人在反亦死,不反亦亡的两难境地下,揭竿而起,可谓是官逼民反,民不得不反。
万历元年(公元1573年)起义遭到以张居正、曾省吾等人的血腥屠杀,数万僰人几乎被杀尽,侥幸逃生的,融入到当地的部族,再也不敢称自己是僰族的。
勇猛的僰人为何在明军面前不堪一击?原来当时僰人的冶炼技术非常低下,他们刚刚从青铜时代发展到铁器时代,而他们的对手明军,早已由冷兵器时代跃进到了火器时代,对于炼铁过程中炉温和原材料的控制,僰人甚至还没有完全掌握清楚。
这场毫无悬念的对拼,完全是两个时代的对决---远古与现代,刀枪与火药,胜负其实早已写进史书,无论僰人如何勇猛,冷兵器时代的英雄也绝不可能打败装备着火枪大炮的明军,后来又加上僰人内部叛徒出卖,在短短的三个月时间里,明军先后攻下灵霄山,奇袭都都寨,激战九丝城,僰人终被明朝所灭,时僰侯国已存世2500余年。
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