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宝玉不理,回房躺在床上,只是瞪瞪的。
袭人深知原委,不敢就说,只得以他事来解释,因说道:“今儿看了戏,又勾出几天戏来。
宝姑娘一定要还席的。”
宝玉冷笑道:“他还不还,管谁什么相干。”
袭人见这话不是往日的口吻,因又笑道:“这是怎么说?好好的大正月里,娘儿们姊妹们都喜喜欢欢的,你又怎么这个形景了?”
宝玉冷笑道:“他们娘儿们姊妹们欢喜不欢喜,也与我无干。”
袭人笑道:“他们既随和,你也随和,岂不大家彼此有趣。”
宝玉道:“什么是‘大家彼此’!
他们有‘大家彼此”
,我是‘赤条条来去无牵挂’。”
谈及此句,不觉泪下。
袭人见此光景,不肯再说。
宝玉细想这句趣味,不禁大哭起来,翻身起来至案,遂提笔立占一偈云:
你证我证,心证意证。
是无有证,斯可云证。
无可云证,是立足境。
写毕,自虽解悟,又恐人看此不解,因此亦填一支《寄生草》,也写在偈后。
自己又念一遍,自觉无挂碍,中心自得,便上床睡了。
谁想黛玉见宝玉此番果断而去,故以寻袭人为由,来视动静。
袭人笑回“已经睡了。”
黛玉听说,便要回去。
袭人笑道:“姑娘请站住,有一个字帖儿,瞧瞧是什么话。”
说着,便将方才那曲子与偈语悄悄拿来,递与黛玉看。
黛玉看了,知是宝玉一时感忿而作,不觉可笑可叹,便向袭人道:“作的是顽意儿,无甚关系。”
说毕,便携了回房去,与湘云同看。
次日又与宝钗看。
宝钗看其词曰:
无我原非你,从他不解伊。
肆行无碍凭来去。
茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密。
从前碌碌却因何,到如今回头试想真无趣!
看毕,又看那偈语,又笑道:“这个人悟了。
都是我的不是,都是我昨儿一支曲子惹出来的。
这些道书禅机最能移性。
明儿认真说起这些疯话来,存了这个意思,都是从我这一只曲子上来,我成了个罪魁了。”
说着,便撕了个粉碎,递与丫头们说:“快烧了罢。”
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