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八十四(第3页)

龙之九子那坚不可摧的鳞甲犹如春雪遇初阳一般消退下来。

庞大的血肉躯体逐渐因着被火焰烘烤着,化成了一颗颗红色的圆形圆丹,其上的纹路正是龙之九子的形象。

祭祀并未结束,

第三祭,魂祭!

魂祭乃是洪荒世界诸天百族,至今为止还在使用的祭祀之法。

这祭祀之法是当年后土娘娘成圣之时传给洪荒众生的。

祭祀的不是别的,正是逝去的灵魂。

生与死的交汇是奇迹的展现,是对过往生命的尊敬,也是对未来生命的希望。

逝去的是时间,是过往,是灵魂;未来得到的是希望,是拼搏,是未知。

人族不正是如此吗?

从微末之初百族瞧不起的弱小后天种族到如今的天地主角之位,出了。

三皇五帝的鼎盛致使诸天百族如今都要避其锋芒。

这一场魂祭即使祭祀过去人族弱小的经历,也是祭祀人族未来强大的希望。

魂祭所用之祭物就是这龙之九子的灵魂。

这龙之九子的灵魂是含有祖龙血脉的灵魂,用此来祭祀,可谓是真正的庄重敬畏。

轩辕人皇在世之时,曾发明钟鼓之乐,后经历了五帝的完善后。

人族自有一套独特的鼓乐礼仪。

钟磬声阵阵,鼓声压锤锤,号角慕天命,悲琴衔金戈。

又有贞洁的处女和纯洁男童围绕祭台跳着魂祭之舞。

魂归来兮,魂祭来兮,轮回兮,回祭兮……

这时天幕之上出现了道道为人族发展所牺牲的人族虚影。

无数的英灵从英灵殿中飞出,在天空之上跳着魂祭之舞。

与地面之上跳着魂祭之舞的处女和男童相互映衬着。

上方是人族的过往,下面是人族的希望。

魂祭礼成!

一祭血祭,

二祭火祭,

三祭魂祭,

四祭则为生灵之祭!

五方奇物,阴阳奇珍七件宝物,按照不同的方位摆放在祭台之上。

天地类属阴阳,万物生灵分属阴阳,所以这阴阳奇珍代表的是万物生灵。

又因为五行轮转,天地万生逃不过五行之命数,故而生灵之祭用了庚金,甲木等先天奇物。

为了这场祭祀人族同样准备了五种份属五行的后天灵根。

五大后天灵根刚一摆放,就听禹嘴里发出冥冥的祭音。

紧接着五大后天灵根就仿若被隐形火焰焚烧一般,只留下五色光华于祭台之上,又光华汇聚中央呈阴阳之象,献于位于祭台正上空的道。

宫,商,角,羽,徽。

五音奏响,一首类属五行的大五行曲在祭坛之上响起。

金琴,木鼓,火钟,水箫,土钵,分别奏着五音。

这声音传递极远,声闻数千个小世界的距离。

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