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八十一（第4页）

且是身首异处，死状残忍。”

老头子的脸憋得通红：“你……你……你！

你……”

“你”

了半天却没有下文。

“先生要不要喝口茶缓缓？晚辈只是在向先生请教。

您若是把命留在这里恐怕不好吧？”

我顺手从旁边的桌案上抄起茶杯朝他递了递，随手扔在地上。

“黄口小儿！

诋毁圣人！

你……你……你！

不得好死！”

老头子不停地用手摩挲着胸口，似乎是能帮助自己捯气。

“先生与其在此咒骂不如回去多看看书，此两件事书中都有记载，可不是晚辈信口开河。”

我顿了顿，斜眼瞅着老头子，“那么，现在先生可以告诉我何为‘仁’道吗？”

“你这狂徒！

既然你伶牙俐齿，你且说说什么才是‘仁’！”

我邪笑起来。

早知道你早晚会把这种难题丢还给我。

这样的对手真是无聊，一举一动一张一弛都在我的意料之内。

毫无新意。

“仁者，人也。

圣人所言之仁。

即是为人之道。

何为‘人’？七情六欲具存，喜怒哀乐同在。

圣人之所以为圣，便是通晓人性之不可夺，只可约束，不可抹杀。”

我看着老头子惊诧的脸。

“那敢问先生，何为‘仁政’？”

“以德治，以宽衡，以爱人。”

老头子小声嘟囔着，似乎是怕我听到吧。

“先生又错了。”

我大笑起来。

“圣人杀人之事先生都忘记了吗？汝等所谓学究，真是丢尽了天下读书人的脸！”

我指着他鼻子吼到。

“圣人所言‘克己复礼’，难道先生都忘记了啊？何为‘礼’？礼数、制度、规矩。

圣人治国靠的是制度而非道德，因为圣人明白道德之前需靠规矩约束，守规矩者有赏，坏规矩者必罚！