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为了评价先人的生平业绩,或颂扬其业绩,或表彰其情操,抒发后人诚挚的怀念之情,在追悼会或纪念会上所用的对联,称为挽联。
比如,中国人民悼念敬爱的周总理的一副挽联:
心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇
骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心
挽联又可分为致挽联、自挽联和墓祠联三种。
人们用以对先人、死者表示缅怀、寄托哀思的对联称为致挽联。
比如,挽国学大师章太炎联:“经学驾唐宋之上,其人在儒侠之间。”
联中对章太炎一生做了概括性的评价,上联赞学问,下联颂人品,字精意穷,大气磅礴,笔墨传神。
姚克与美国友人斯诺挽鲁迅联:
译著尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊
先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨
这副对联给鲁迅先生以很高的评价,鲁迅先生的辞世使“文坛从此感彷徨”
。
在联尾还自然地嵌入了鲁迅的两部作品《呐喊》和《彷徨》,更显得珠联璧合,巧夺天工。
小凤仙挽蔡锷联:
万里南天鹏翼,直上扶摇,哪堪忧患余生,萍水姻缘成一梦
几年北地燕支,自悲沦落,赢得英雄知己,桃花颜色亦千秋
联语直抒胸臆,感情真切,如泣如诉,此联以抒情见长,生死离别之情跃然纸上,使人读之扣人心弦,肝肠欲断。
周作人挽马隅卿联:“月夜看灯才一梦,雨窗欹枕更何人。”
联语洗练,既不写逝者生平之业绩,也不写自己悲痛欲绝的伤情,而只写一方空间,以小事托出,极富诗意。
自挽联
在挽联中,自清代起又出现了自挽联,多属文人游戏之作。
或叹身世之悲凉,或叹世态之苦寒,或情痴今世,或神往来生。
从此可见作者旷达、风趣、从容不迫,表现了其人视死如归的乐观心态。
晚清文人杨绍基在临终前写过这样一副自挽联:
枉读十年书,叹今朝黄土埋文,当日悔抽人似茧
休灰千里志,待再世青云得路,那时豪吐气如虹
上联叹人生短促,读书枉费。
下联笔锋一转,寄予再世,其中饱含酸甜苦辣之情。
墓祠联
墓祠联也属于挽联的范畴,用以缅怀古人,启迪后人,弘扬正义,鞭挞邪恶。
杭州西湖的岳庙中有一联:
王业偏安,叹息北征将士
精忠报国,伤心南渡君臣
此联以咏史之笔触,鲜明地表达了人们的爱憎,游人可从此联中获得启发,从中激发人们对民族英雄的敬仰之情。
湖南岳阳市周瑜墓联曰:
顾曲有闲情,不碍破曹真事业
饮醇原雅量,偏嫌生亮并英雄
此联以叙事见长。
以饮醇酒而喻处世,说明有雅量方能成大事的道理。
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