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既然蔡修跳出来,那就不客气了,你就是靶子!
“下面我就举个例子,看看你们是不是把书读傻了。”
宗舒提着蔡修问道:“蔡修同学,鸠字何解?”
“诗曰:维鹊有巢,维鸠居之。
之子于归,百两御之。
鸠就是鸟嘛。”
蔡修脱口而出,得意地环顾四周。
一个奸臣的孙子,国学的底子倒还不错。
“鸠是鸟,黄口小儿都知道。
还用你说?我告诉你吧,鸠,真正的意思是:九只鸟。”
宗舒说道。
李若水是饱读诗书之人,从来没听说过这种说法,马上支起了耳朵。
“为什么是九只鸟呢?《诗经》曰:鸣鸠在桑,其子七兮。
七只小鸟加上父母两个,不是九个吗?”
宗舒指着蔡修摇了摇头说:“没文化,真可怕。”
哈哈哈,厅里有几个人忍不住大笑起来,还有这种解法!
虽说是多少有点牵强,但也不能不佩服宗舒的机智。
李若水也不禁莞尔,这个文盲,有点意思。
“但是我想说的是,我们讲孔子的人,说的就不是人话!
你们之乎者也,连好多文人都听不懂,老百姓怎么能听懂?你们写了一本又一本书,是为了什么,是为了自我欣赏,是为了自我炫耀?”
宗舒笑容一敛,厉声说道。
“你们真想教化民众,就多跟瓦肆的说书人学习,拜民众为师,讲他们听得懂的话。”
李若水从来没有想过这个问题。
在与文人交流过程中,谁说得越玄乎,谁就有水平。
如果哪个人知道哪一句话、哪一个典故,而别人不知道,就会在圈内传得神乎其神。
正是文化人的自说自唱、阳春白雪导致了很多问题。
这个文盲说的话,他也隐约认识到,但从来也不愿意想这个问题。
“比如骆宾王七岁时写的:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。
多好理解。”
“比如我,我的诗就很好懂:鸭,鸭,鸭,扬颈朝天呱,红烧二十二,炭烧五十八。”
哈哈哈,大厅里笑成一团糟。
停,停,停,宗舒大声喊道,做了一个噤声的手势。
“最后,我总结一下我的观点。”
宗舒一字一句地说:
“万般皆上品,唯有读书糟。
学会馆阁言,娘都不会叫!”
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