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第二十五章 度人就是度己（第2页）

文婆婆叹了一口气说道“都老掉牙了还跟孩子一样。”

没有几天就把储藏室的物品整理了出来，老头子弄来很多货架，一切变得清清楚楚，井井有条。

文婆婆带着楚婉兮去采购药材种子和幼苗。

唐老则是买了很多建筑材料，正在盖房子。

老头子在忙着药农的事情。

无极最轻松，也最不轻松，忙着刻画阵法，还要修炼。

文婆婆他们找到不少提高魂力的丹药，也有不少提高修为的丹药，但是不能吃太多，要隔几天才能吃一颗。

但这已经是很好了，起码修炼速度可以提升上来。

慢慢的第一处村庄建立起来，那些药农非常感激，也非常满意这个新家。

他们不用风餐露宿，不在是无家可归，文婆婆开始教药农如何种植和养护。

楚婉兮也开始了修炼，而且非常用功。

唐老的房子也盖好了，圈了个很大的花园，文婆婆很满意。

老头子依然在忙着招收药农，已经有三个村庄了。

而且卖了一些不重要的东西，换成灵石。

灵石都被无极刻画的阵法用在山脉的各处。

毕竟这里是无根之萍，需要补充灵气，整个空间秘宝到处是生机盎然。

无极看到那些正在忙着种植药材的药农，自己做不到让所有人都远离苦难，但在力所能及的情况下，做些力所能及的事还是好的。

心中有些喜悦，不是那种得到了什么以后的喜悦。

也不是得到赞同或者他人赞叹的那种喜悦，无极说不上，也无从形容。

管他呢，喜悦就好。

无极心中想着：也许这就是佛家讲的慈悲吧？慈是给人以快乐就是与乐，悲是让人远离痛苦就是拔苦。

《道德经》中说“我有三宝，持而保之。

一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”

看来慈悲是会让人喜悦的。

佛家讲拔苦与乐，慈悲最好方式就是布施，布施就是散布，施与。

布施分为三种。

一为财布施，就是财、物等物质方面的布施。

这是解决生理上的需求。

二为不畏布施。

就是帮助众生远离恐惧，痛苦。

比如看到屠刀下的羊，这时他面临死亡的恐惧，无助的依托，求生的渴望。

这时你救下他，就是拔除他的恐惧和无助的痛苦。

这是解决心灵上的需求。

三是法布施。