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第三章 悟阴阳 品文化（第2页）

“不同的星系修行侧重点也不一样，不同的人侧重点也不一样，主要是炼精，练气，炼神三个方面。

炼精的就是练体为主，练气的以术法为主，炼神的以魂为主。

有修一门的也有两门的，也有少数三门同修。”

“除了精气神的修炼还有一些辅助技能，有炼药师，炼器师，驯兽师，符箓师，傀儡师，阵法师等等。

这些以后你根据需要去选择吧，但阵法师的修炼为师会封印在你记忆里，阵法是必须要学习的，而且是要精通。

贪多嚼不烂，精力是有限的，不要什么都去学。”

“还有就是武技了，精气神不同的修炼方向有不同的武技，修精的使用重武器的多或者拳脚功夫，修气的使用轻武器的多或者飞剑之类的，修神的灵魂攻击要多加小心。

因为有多修的存在所以是变化多端，所以要多观察以不变应万变，你三修所以比较全面，用匕首也是灵活多变，后发制人。

不要拘泥于招式和套路，无为无所不为。

所以道理都是一样的，想通的。”

无极点头道：“我明白，通过学习阴阳理论我明白个道理，那就是平衡，让自己平衡，让对手失衡。

所以我也是因为这个选择匕首，灵活多变，可以攻击过程中变换攻击路线，角度，力量可以而不发跟太极拳的原理一样。”

师父欣慰的说道：“你这个徒弟最让我看中的就是悟性，和灵性，但你一定要沉下来，不然你的性格容易飘。”

“还有就是我一直再强调的，首念为善，就是你产生的第一个念头就是最佳的，再起的念头就会产生分别念，好坏啊，喜欢不喜欢啊等等，然后会计算得失啊，成败啊等等。

佛教讲的如如不动就是不要起分别念。

佛教的空和道家的无为是一样的，只是说法不一样而已。”

无极问道：“什么是空和无为啊？我一直理解不了呢。”

师父说道：“我给你举个例子吧，空和无为不是没有，也不是没有作为的意思。

您看镜子，你不去照的时候什么都没有，当你用红色物体放前面他就显示红色，换成蓝色就显现蓝色，因为他不是任何颜色，所以可以显现任何颜色。

任何颜色来了只会显现而不会染着，如果有染也不能再显现其他颜色。

这就是空而不空，真空妙有。”

“为师希望你能做到镜子一样，永远保持真我，就是初心，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”

“什么是大道？空是大道，无为是大道，阴阳是大道，放到任何地方都是颠之不破的道理，不受任何闭环的束缚的道理。

所以要知道华夏文明要靠自己悟，师傅领进门，修行在个人就是这个道理。”

“说到这里为师还是要吐槽一下那些崇洋媚.外的人，你看看.中国文字，喉、舌、齿、唇都是什么地方发声。

看到月字旁、病字头、竖心旁等等都知道是哪方面或怎么回事等。

疼痛为什么要用两个字表达？因为有阴阳，分内外。

你自己慢慢体会，阴阳无处不在。

为什么分阴阳，因为要辩证施治，不是拿起手术刀切掉。

肾虚还有分阴虚阳虚，但现在六味地黄丸是随便吃，还说没疗效。”

“中国的国画只有黑白那就是阴阳，但意境在里边，每次看都会有不一样的感悟，为什么说音乐没国界也是因为意境在里边。