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并且,苏联法官的秘书也需要宣誓,为法官会议的会议内容保密。
除了法官会议的内容绝对不允许对外公开之外,为了保密,法官会议也不会留下任何会议记录。
虽然,在审判期间和审判后,所有参加法官会议的大法官,表面上都极为遵守自己的誓约,恪守职业道德。
没有任何一个参加远东国际军事法庭审判的法官在公共或者有记载的私人场合下,透露过法官会议的具体内容。
但是,有一些关键内容,仍旧在后世被泄露了出来。
虽然说不准是哪个大法官干的,但显然有些东西对于某些法官而言,比职业道德来得重要。
这些重要内容中,最惹人关注的,便是最后对于这些战犯是否使用死刑的投票。
而投票的结果,是六票赞成,五票反对,以一票之差,险险将东条英机和土肥原贤二等七人送上了绞刑架。
有这样的结果,并非是因为这些法官本身不清楚日本人的罪行,而是因为来自是一个不同国家的法官,遵循的法律体系不一样。
法系在法学上的定义,是具有共同法律传统的若干国家和地区的法律。
是一种超越国家和地区的法律现象的总称。
而法学家根据世界各国法律的基本特征,将世界上所有国际所遵循的法系,分为五种,分别是欧洲大陆法系、英美法系、yi四蓝(谐音)法系、印度法系和中华法系。
从这个分类就可以看出,一个法系的形成,其根本依托是一个与众不同且影响力巨大的文明。
除了英美法系是近代形成的,其他四个法系的形成与传承,都有几千年的历史。
而十一位大法官,分别来自美国、英国、中国、苏联、加拿大、法国、澳大利亚、荷兰、印度、新西兰、菲律宾,其法律背景,至少包含四个法系。
这样一来,量刑的标准便开始五花八门了起来。
有法官主张从重量刑,这些甲级战犯通通都要上绞刑架。
有的法官,诸如印度的法官帕尔,便主张所有的被告无罪。
别说上绞刑架了,连监狱都不用蹲。
而苏联和澳大利亚两国,当时国内已经废除了死刑,所以,是否要对这些日本战犯处以死刑,还是需要考量的,虽然日本人把苏联人和澳大利亚人都得罪的不轻。
所以,在威伯宣布远东国际军事法庭的庭审就此结束之时,十一位大法官的内部较量便开始了。
谁都试图说服对方,遵照自己的法律背景对战犯进行量刑。
不过,也有某些事情,能让这些大法官们暂时搁置争议,共同关注,比如说,余生导演的电影《拉贝日记》上映这件事情。
余生拍摄的这一版《拉贝日记》,与后世法国导演佛罗瑞·加仑伯格拍摄的那一版截然不同。
余生没有强硬的将当年南京大屠杀的场景虚构生造出来。
在涉及日本人在南京暴行的时候,他并不是用演员来表达的,而是用真实的历史纪录影像。
而没有具体的真实纪录影像的场景,余生也会根据拉贝在日记中的描述尽力还原,如果还原不了,也不太要紧。
因为如今的拉贝还在世。
余生派青小艺飞了几趟德国,根据青小艺的整理,将当年南京城沦陷时的影像逐渐还原出来。
人的本性,其实是在回避真实的。
正因如此,才会相信梦幻,以及一些华美的东西。
一旦面对真实,反而会觉得枯燥无味,酷烈难当。
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