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第57章 天坛祈年殿（第2页）

统辖万民的人。

走过圜丘坛，在到达祈年殿之前，所有的游客都会经过一条长长的、高出地面四米的甬道。

而这条甬道，又被称之为丹陛桥。

路面上，还有一座圆形的建筑物——皇穹宇。

皇穹宇从形制上来看并没有什么奇特之处，不过就只是坐落在圆形石头台基上的攒尖顶建筑而已。

建筑物的横截面同样是一个标准的圆形，体量不大的屋顶也并没有进行重檐设置，这座建筑物的形制其实就已经说明了——相比起进行天人对话，这座建筑物的作用并没有那么大，不过只是用来供奉皇帝祭天时所用的牌位而已。

继续沿着脚下宽阔的甬道向前走，游客们就能够来到整个天坛园区最为重要的那座建筑物面前了——祈年殿。

据《明史》记载，明嘉靖年之前，还并没有被更名成为祈年殿的这座建筑物，为天地合祭的场所。

而也就是从嘉靖皇帝开始，天地不再进行合祭，而是将祈年殿南侧新建的圜丘坛作为祭天的场所，祈年殿则改为用于祭谷。

清代帝王入关后，沿用了自明朝嘉靖皇帝开始传承的这一制度，并将祈年殿更名，且明代所建的两重坛台的圜丘坛，也至此被改建成为了三重坛台，于是，这两座拥有同等重要地位的建筑物，才会成为了后世园冶去参观旅游的时候所看到的样子。

祈年殿同样是建造在圆形的石头台基上的，只不过，不是简单的只拥有一层，这里的石头台基同样如同三层蛋糕一般，不但颜色足够洁白，与此同时每往上面升一层，圆台的尺寸就会缩小一圈。

三层圆台在东侧和西侧开辟出了各一道台阶，而在正南以及正北方向，圆台则各自拥有三道台阶。

没有台阶的地方，与圜丘坛一样，同样使用汉白玉的护栏加以合围。

而在最上面的那一层圆台中央，自然就是祈年殿了。

十五世纪二十年代的时候，初建的这座祭祀用的大殿为方形的“大祀殿”

，明嘉靖年间改建为圆形的“大享殿”

。

大享殿的三层屋檐从上至下为蓝、黄、绿三色，清乾隆十六年修缮时，才将三层屋顶全部改为蓝色，也就是后世的园冶看到的样子。

三层蓝色琉璃瓦顶作为建筑屋顶，象征至高无上的“天”

，代表自然之本、万物之祖。

蓝色琉璃瓦之下，则是整座大殿最为复杂精巧的木结构部分。

作为木架构建筑物最为基础的部分，木柱，自然是建筑物最先动工的木料环节。

木柱由内而外分三圈排列：最内圈的四根钻金柱高度近二十米，中圈的十二根柱子被称为金柱，而最外圈较小的十二根木柱，则被称为檐柱。

内围的四根柱子象征一年四季；中围的十二根金柱象征一年十二个月；外围的十二根檐柱象征一天十二个时辰。

中层和外层相加的二十四根，象征一年二十四个节气。

三层总共二十八根象征天上二十八星宿。

再加上三层屋顶附加的八根短柱子，总共三十六根，象征三十六天罡。

而除了数字上的象征，柱子的主要作用就是支撑大殿的全部重量。