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这里指史中辉的官阶。
⑥所至有声:所到之处都有官声,指有善政。
⑦慕叔子之风:仰慕羊祜的风流余韵。
风,指政治风度。
⑧胜势:指秀丽的风景。
⑨“至于亭屡废兴”
四句:意思是岘山亭曾多次毁坏重修,以往也会有碑记,但也没有必要详细说它的兴废经过了,所以这里都不写进去。
岘山,在今湖北襄樊市南汉水上。
传说,晋武帝命羊祜都督荆州诸军事,驻襄阳,与东吴陆抗对峙,彼此不相侵扰,后入朝陈伐吴之计,举杜预自代。
杜预继任后,平定东吴。
岘山因此二人而知名。
这篇碑记是应襄阳知府史中辉之请而写的。
作者一向反对趋时邀誉,所以文章一方面肯定羊祜、杜预“垂于不朽”
的功业,一方面对他们的“汲汲于后世之名”
,也发出了“自待者厚”
的讥评;特别是对杜预的“纪功于二石”
,指出他“不知石有时而磨灭”
。
因而,文中说到“欲纪其事于石,以与叔子、元凯之名并传于久远”
,是希望史中辉在政事上能有所建树。
文章从山说起,然后写到人,最后才写到亭。
至此,才算是切入问题,主要写了岘山亭的兴废历史,以及重修和扩建。
作者略去岘山的自然风貌,而着重抒发由岘山这一名胜所引起的感想,在碑记文中别具一格。
在写到作本文的缘由时,作者处理得十分巧妙:“至于亭屡废兴,或自有记,或不必究其详者,皆不复道。”
这句话的言外之意就是说,史中辉如果真有辉煌的业绩的话,将来自然会有本城的百姓为他作记,加以褒扬,因此本文就不加以评述了。
如此一来,本文既不为史中辉歌功颂德,也不使得两位古代名人的功绩被磨灭,既表达了自己的仁政理想,又批评了社会上贪慕虚荣的不良作风,委婉曲折,耐人寻味。
后人评论
姚鼐《古文辞类纂》卷五十四:“神韵缥缈,如所谓吸风饮露蝉蜕尘埃者,绝世之文也。”
释秘演①诗集序
予少以进士游京师②,因得尽交当世之贤豪。
然犹以谓国家臣一四海③,休兵革④,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出。
山林屠贩⑤,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。
曼卿⑥为人,廓然{7}有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。
无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉⑧,淋漓颠倒而不厌。
予疑所谓伏而不见者,庶几狎⑨而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求⑩天下奇士。
浮屠{11}秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外{12}世俗,以气节相高。
二人欢然无所间。
曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也,然喜为歌诗以自娱。
当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!
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