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苏 轼二（第32页）

萧然，空寂的样子。

⑩使酒：饮酒成性。

{11}岐山：指凤翔府。

{12}鹊起：喜鹊突然出现在前面。

{13}世有勋阀：指其先世是有功勋的显赫官宦。

勋阀，功绩，爵位。

{14}倘：或许。

《方山子传》系作者被贬黄州时写的一篇托文言志的名篇。

传，是古代一种文体。

是以记人物事迹为主的一种文章，多介绍人物的姓氏、籍贯、生卒年月、世系、生平行事等。

方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，他便结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。

写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

第一段主要介绍方山子其人的人生经历，可以概括为少而侠、壮而儒、晚而隐。

文章先对方山子作概括的介绍，开头点出他目前的身份是“光、黄间隐人”

，为下文叙写二人在黄州重遇伏脉。

然后概述其自少时至晚岁的大致经历：“少时慕朱家、郭解为人”

，当指其钦慕朱家、郭解仗义疏财、排难解纷的品格，因而乡里之侠“皆宗之”

。

但是这么一个意气风发的方山子，为何最终“晚乃遁于光、黄间”

，以至行为奇异、装扮奇特，连当地人都不知道他的来历和姓名，只看他所戴的帽子像古代方山冠的式样而给他取了一个“方山子”

的外号。

是什么原因让他走上了归隐之路呢？“折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。”

原来是一直有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，所以退隐以明志。

第二段先叙与方山子在黄州猝然相遇的情景。

由于事前双方都不知道对方就在黄州，故岐亭适然相遇使双方都感到惊异。

苏轼的惊异是少慕游侠、壮怀经世之志的“故人”

何以以这副装扮、这种形象出现在眼前；方山子大概也有同样的疑问，何以苏轼也竟沦落至此。

苏轼答以贬黄之故的遭遇以后，方山子听后竟然表现出“俯而不答，仰而笑”

的情态。

这七个字中颇含深意，是对人物细节的一次很生动的刻画。

俯仰之间是一种人生况味，是一种人生姿态！

不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答，然亦不必答，同是天涯沦落人；继而仰天一笑，那是方山子对待生命态度，笑对人生，放下沧桑，不以物伤性，自得人生。

然后写夜宿其家所见：“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。”

生活如此清苦，精神意气却如此昂扬自得，妻子奴婢尚且如此，主人更不必说。

侧面着笔，虚处传神。

接着，作者却突然撇开眼前相遇的情景，转笔追叙方山子少时“使酒好剑，用财如粪土”

的侠少风貌和19年前在凤翔所见到的壮岁方山子的形象。

“方山子从两骑，挟二矢，游西山。

鹊起于前，使骑逐而射之，不获。

方山怒马独出，一发得之。