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欧阳修一（第20页）

但作者并没有袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”

醉了，能与民同乐；醒了，能写《醉翁亭记》。

同时，此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”

前后呼应，并与“滁人游”

“太守宴”

“众宾欢”

“太守醉”

连成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。

纵观全篇结构，起、承、转、合之处，无不统摄于作者的主观感受和体验的波澜起伏。

围绕一个“乐”

字展开，描绘山水，是抒发“得之心”

的乐；细写游人络绎之景，是表现人情之乐；铺写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错的宴会，是表达“宴酣之乐”

；描写鸣声婉转，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐”

，更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”

，层层烘托，结构严谨。

《醉翁亭记》的语言也极有特色，格调清丽，遣词凝练，音节铿锵，既有图画美，又有音乐美。

它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。

他安排了不少对句，使句式整饬工稳，读起来朗朗上口。

全文创造性地运用21个“也”

字，一贯通篇，毫无重复之感，反而具有一唱三叹的风韵。

后人评论

朱弁《曲洧旧闻》卷一：“《醉翁亭记》初成，天下莫不传诵，家至户到，当时为之纸贵。”

菱溪石记

菱溪①之石有六，其四为人取去。

其一差小而尤奇，亦藏民家。

其最大者，偃然②僵卧于溪侧，以其难徒，故得独存。

每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。

菱溪，按图与经③皆不载。

唐会昌④中，刺史李为《荇溪记》，云水出永阳岭⑤，西经皇道山⑥下。

以地求之，今无所谓荇溪者。

询于滁州人，曰此溪是也。

杨行密⑦有淮南，淮人讳其嫌名，以荇为菱，理或然也。

溪旁若有遗址，云故将刘金⑧之宅，石即刘氏之物也。

金，伪吴时贵将，与行密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。

金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲⑨而然邪？想其陂池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民⑩，尚有居溪旁者。

予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷。

又索其小者，得于白塔{11}民朱氏，遂立于亭之南北。

亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。

夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。

嗟夫!刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉！