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许天师修行法（第15页）

虽居宇宙内，如在胞胎中。

世人为生门有脐，盖闭塞所以气出不得。

脐虚之後求息，则息自然气从此处出，鼻中无息也。

蟠足正坐，两手交在脐上者，为脐虚存一之後，应从此处出也。

圣胎内结，握固凝然，卫生之经，思过半矣。

自子至午为链阳，自午至酉为链阴。

阳主乎动，阴主乎静。

阳不欲溢，阴不欲覆。

阴平阳秘，精神乃治。

然而知之非难，持之在久无间断，与道相应，则内外俱进，而还丹之事可议矣。

《谷神论》含津链炁，吐故纳新，上入泥九，下注丹田，谓之内丹。

阳龙阴虎，木液金精，二熙交会，烹链而成，谓之外丹。

修道之人，先成内丹，後链外药，内外相应，即政神仙。

烟萝子云：真外应丹自来金。

华山人云：只修真气不修丹，到了多应变化难。

定机子亦云：虽是长生客，未为拔宅仙。

更须修大药，方始得飞仙。

引导诀

并闭息，为之息满，急则微微吐放。

仰托一度理三焦，

双手极力向上，如擎天状托之，左右各三次。

左肝右肺如射雕。

先左引，次右引，极力为之如前。

东肝单托西通肾，

右手握固，柱右肾堂，左手极力托之。

左手握固，柱左肾堂，右手极力托之。

左右各三次。

五劳回顾七伤调。

右手抱左肘则左顾，左手抱右肘则右顾，皆极力三作。

游鱼摆尾通心脏，

双展两臂摆之，数多为妙。

手攀双足理於腰。

正坐舒展双足，以双手取足心，极力三攀之。

次呜天鼓三十六，两手掩耳後头敲。

双手紧掩两耳，叩齿三十六下，以第二指敲耳後骨。