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李自成攻破西安之后也没有杀死当时的秦王,而是一路带着他直到攻下了北京城,在一片石战败即将退回陕西的时候,李自成才杀了秦王。
而在《明史》里,秦王被李自成给残忍的杀掉了。
然而后来再秦王墓里出土的墓志铭显示,《明史》里那位被李自成杀掉的秦王早在十几年前就死了。
如果按照历史上的进展,福王会在崇祯十四年死在洛阳,那么就藩于汉中的瑞王就是万历皇帝子嗣之中最年长的了。
如果崇祯皇帝以及他的孩子们全灭,那么瑞王就是宗室之中地位最特殊的亲王。
他是明神宗留下孩子之中最年长的,如果他不继位,那么不管是后面的谁继位,他都会成为皇叔。
进一步就是黄袍加身,退一步也能镇守一方。
更何况王应熊手上应该还有一个他亲自去册封的蜀王。
蜀王是明太祖的亲藩,第一代蜀王是明太祖的第十一子,他的母亲是濠州红巾帅郭子兴的女儿。
如果王应熊手上能够同时捏着瑞王和蜀王,不管最终在南京继位的是谁,都要对川中的这两位王爷保持相当的尊敬。
更何况这两位王爷身后还站着一位阁老,以及川汉的士绅。
但是这里面有两个问题。
第一个就是这位瑞王在杨渊的印象里是个虔诚的佛教徒,非常虔诚的那种。
杨渊有点怀疑这位是否对自己的身份有一定的自觉。
不过仔细一想,杨渊还是觉得权力的诱惑显然是超过了虚无缥缈的极乐世界的。
第二个就是这位瑞王没有子嗣。
没有子嗣对于王朝传承来说当然是一件动摇根基的事情,不过杨渊不太在乎这个,但是这回影响其他人支持瑞王的信心。
没有子嗣就意味着这种投机很有可能是竹篮打水一场空。
不过杨渊对王应熊有信心,没有儿子这个小问题真的太好解决了。
“人若无苦,不问神佛。”
王应熊看着杨渊:“出身帝王之家,到底能有什么苦楚,能让瑞王要去求神拜佛呢?”
“有所求,便会有苦,执念越深,则痛苦也就越大。”
杨渊回忆了一下佛教的宗教理念:“舅父的意思是说,这位瑞王的执念……”
“二桃杀三士。”
王应熊教诲道:“更何况是江山神器?”
杨世禄与杨渊对视一眼,点了点头。
“我是乡居的大学士,当今圣上又是雄猜之主,有些事情不方便做,瑞王这里就交给世禄了。”
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