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修炼的中级状态（第4页）

犹如内想大火，久之觉热，内想大水，久之觉寒。

知此说者，天地之德皆可同之。

②

①4个类比连用，说明下句的结论。

②得到结果“心生气，气生物”

。

“盖风雨雷电皆缘气而生，而气缘心生。

犹如内想大火，久之觉热，内想大水，久之觉寒。

知此说者，天地之德皆可同之。”

妖妖认为：““心生气，气生物”

，这句话是修炼流派中存想法的理论基础。

《黄庭经》《悟真篇》，还有自己正在修炼的武学都是走的这条路子，但是具体到某一个人身上还有区别，由此又产生很多小流派或者说分支。

但是“心生气，气生物”

这句话与“道”

是矛盾的。

这点以后问问高手。”

曰：五云之变，可以卜当年之丰歉；八风之朝，可以卜当时之吉凶。

是知休咎灾祥，一气之运耳。

①

浑人我，同天地。

②

而彼私智认而己之。

③

曰：天地寓，万物寓，我寓，道寓，苟离于寓，道亦不立。

①“丰歉，吉凶，休咎灾祥”

都是自然之规律。

②我恍兮惚兮，去了智慧和认识的我是浑人，才能与天地合一。

③“丰歉，吉凶，休咎灾祥”

都是个人心里所想。

（有智有识）

④天地，我，万物，“道”

互为依托，就是阴阳五行中相生相克。

如果没有这种依托，“道”

也不存在。

妖妖认为：“去心与智的浑人，这种状态，是进入中级修炼状态的必备条件。”