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又有神通为五天华,可化白、青、红、紫、黄五色莲花。
白莲名芬陀利,又称“希有之华”
服此莲者可荡尽心魔,悟净化奥义,也可净世,净去天地浊秽,化去道魔神伤。
青莲名优钵罗。
服此莲者可眼上观三十三重天,游览周天星宇;下测万丈地渊;中辨神魔妖巫;自是威力不凡。
红莲名为钵头摩华,可囚人为化寒冰地狱,囚此地狱者,严寒逼切,其身成红赤之色,皮发冻裂。
也可化八炎,分别虚无炎,九味炎,混沌炎,太阳炎,涅槃炎,红莲炎,南明炎和幽冥炎。
此炎虽是比不上真火,但施展开来便是漫天火海,就连大罗金仙碰到这九炎齐天也要退避三舍。
紫莲为泥尔瓦纳,服此莲者可如凤凰般涅槃,洗去自身浊秽,褪去红尘,道心清明。
黄莲为古纳,有此莲者诸邪退避,功德环绕,金光保佑。
给予准提的护身道器也是前世所知得青莲宝色旗,此旗表面闪烁着青色毫光,手持则宁心静气、诸邪避退、万法不侵。
旗长一尺七寸,旗色玄青,乃混沌青莲之莲叶化生而成,
使用时白气悬空,金光万道,威能惊人,其内有着衍生奥义,可化天地生灵启智之效。
这一件件的灵宝威能惊人,自是令得其余神魔心中痒痒,又听鸿钧说:“吾游历洪荒无数会元,奇珍异宝见之不少,今便给予尔等。”
话落,一方宝岩从袖中扔出,自化一方大世界,其内万万里皆是灵宝光华。
“尔等可自取之。”
鸿钧话落,众神魔便施展各自的手段。
见太清世界显化,阴阳相吸间,羊脂玉净瓶、幌金绳、八卦炉、风火蒲团、混元一气太清神符、乾坤图、七星宝剑、天地玄黄玲珑宝塔、天罗伞、净世拂尘等。
遂又端坐于自己所在的世界,只因心中所感,分宝岩上再无与自己有缘之物。
玉清宝珠晃动,金霞玉鼎、遁龙桩、吴钩剑、九龙神火罩、五火七禽扇、阴阳镜、捆仙绳、清净琉璃瓶、混天绫、乾坤圈、风火轮、火尖枪、迷梦花篮、莫邪宝剑、钻心钉、水火锋、紫绶仙衣、落魂钟、雌雄剑…………等种种灵宝尽皆归入珠中。
上清庆云抖动,只见金蛟剪、定海神珠、六魂幡等威力极强的灵宝就收入庆云之中。
两者收完灵宝,也安然地坐于自己的世界之上。
女娲纤手一招,宝莲灯,五灵珠、聚魂幡、天蛇杖等宝物收入袖中。
接引准提也陆陆续续的收了六根清净竹、紫金钵、金鱼、宝伞、宝瓶、妙莲、右旋白螺、金刚结、胜幢、金轮等宝物。
其余神魔也各自有所收获,坐在自己的世界之上查看着。
又见六道紫气环绕在鸿钧指尖“其为鸿蒙紫气,悟道妙用无限,可为成圣之阶梯。
吾有缘得七,今予六徒。”
这鸿蒙紫气一出现,身为生而知之的洪荒神魔便知晓其重要性了。
鸿蒙紫气,乃是天地感应自然显化而出,只需一缕,便能在神魔悟道时给予超乎常人得领悟力,可助人修成大道,成就圣人之境。
鸿钧话音刚落,那紫气便各自入了六人的庆云中。
又见鸿钧说道:“余下一条自有其有缘者。”
随之抛下又一条紫气,这紫气鸿钧未说给谁,只说有缘者得。
虽说不能直接成圣,但也是在成圣之路上对自己有着大用之物,就在神魔望眼欲穿的情况下,这条紫气入了红云的庆云之内。
还未等神魔反应,鸿钧将分宝岩收回,又开口道:“天衍之数本应五十,其生四十有九。
分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。”
“也因此数恐邪魔之辈趁机而入,故而吾今合道,补去其一。”
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