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第十五章 紫霄宫三讲圣人道 鸿钧分宝众神魔（第8页）

这无疑是一个炸弹，炸的紫霄宫中的神魔呐呐不知怎么说，说些什么。

还不等他们想出说什么时，鸿钧大袖一挥便将他们送出紫霄宫。

身合天道这是大事，是连鸿钧都要慎重的，怕那神魔留在宫中，徒惹些波折遂就赶了出去。

命运，混沌，永恒，轮回，虚无，生命，死亡，时间，空间，鸿蒙，因果，五行……无穷的法则，无穷的道韵充满了整个紫霄宫中。

法则纠缠化作一道轮，是为“天道宝轮”

，法则念诵，大鸣天地。

“观天之道，执天之行，尽矣。

天有五贼，见之者昌。

五贼在心，施行于天。

宇宙在乎手，万化生乎身。”

一些机灵的神魔顿时以刚得到的灵宝护身就在这混沌之中感悟着从紫霄道宫中冥冥而出的道音。

在玉清看来，身为盘古后裔的他应守护父神所开劈的洪荒，观察上天运行的轨迹，做上天赋予的使命，万事万物的奥妙就可以从中领悟。

“自然之道静，故天地万物生。

天地之道浸，故阴阳胜。

阴阳相推，而变化顺矣。”

这句话恰好与太清所悟相吻合，遂太清也开始闭目悟道。

又有一句：“生者死之根，死者生之根。

恩生于害，害于恩。”

令得接引、女娲二人陷入感悟之中。

若论那句对准提影响最重，便是：“愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。

故曰：沉水入火，自取灭亡。”

这里的“人”

是为生灵，“我”

是鸿钧，准提是后世来客，他与天生地养的洪荒神魔还是有不同之处的。

准提悟了，虽说自己只是把前世传闻当作了参考，可不知不觉间自己做任何的事情都是会去参考其传闻。

自己不就像是那常以懂得天地之准则认为是智慧的愚昧生灵吗？

真正的大智慧者又是怎样呢？

以遵循时令、洞悉外物为智慧。

不以欺诈为智慧；不以奇异为智慧。

这是最佳的方法，也是最好的悟道之术。

就在众神魔悟道之时，天愈发的威严，愈发的高远了起来，众人知道鸿钧合道了。

一种天地更加紧密的感觉在众神魔的心中传来。

就在这时，突然帝俊勃然大怒道：“蛮子，安敢如此！”