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第296章 白玉芙蕖5（第1页）

没想到水浩风和水知凡的悟性竟然真的这么高，这么快，她只是将要点说了一点，他们两个人就能进入状态，着实令她诧异的很。

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等了片刻，看两人都差不多已经完全进入状态了，水寒曦也缓缓的闭上眼，打好座，边跟着他们两个一起进入状态，边一边开口继续说道：

“练功一段时间以后，全身经络都已通气，这时体内出现各种感触。

佛家有“八触“之说，即动、痒、轻、重、凉、热、涩、滑。

　　实际上，体内的感觉不止“八触“。

每个人的感觉都不会完全相同。

归纳起来，最重要的感觉是真气在体内发动的感觉，如真气的流动、窜动、跳动感，还有全身通气时真气的颤动感和气场感，还有真气生发时的热感。

总之，练功者可以细细地体会这些感觉，仔细地在全身搜寻这些感觉，不知不觉也就把各种杂念排除了，从而达到入静的目的。

体感入静法的效果比较好，方面这种入静法比较轻松，不

会带来任何流弊，或者引起紧张，一方面这种方法能提高内省的功力，为日后的现想法以及出现一些高功能打下基础。

口诀人静法

各门派都有相应的口诀，默念口诀是帮助入静的妙法。

语言本身就有暗示的作用，特别是世代相传的口诀，经过各代师傅的传授，更是具有特殊的信息，具有不可思议的力量。

　　“松一静一通一洞一“。

练功时可以轻轻发声念，声音悠长缓急，高低相间。

念“松“时，声波从会阴一直震荡到百会，念“静“寸，声波震荡从百会到会阴，念“通“时，声波震荡从会阴到百会，念“洞“时

，声波震荡从百会到涌泉，再念“松“时，声波震荡从涌泉到百会，如此循环。

熟练以后，可以不发声，默念口诀，也能帮助入静，疏通经络。”

水寒曦说到此，水知凡和水浩风两人竟然就真的适时候的缓缓轻启薄唇开口道：

“松一静一通一洞一松一静一通一洞一松一静一通一洞……”

待三人念了片刻发声后，水寒曦便继续的开口讲解接下来的步骤：

“　　入静是指在内功修炼过程中，在思想安静、意念集中的基础上出现的清醒，保持意念专一，轻松舒适的一种练功境界。

“入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虑，无私无营。”

入静也称虚静，所谓“心

中无物为虚，念头不起为静。”

。

“入定”

指坐禅时，心不驰散，进入安静的禅定状态，即“入于禅定”

，故也称禅定。

定就是要求将散乱之心念，通过一定的功法，集定于一处。

　　入静既不同于一般的清醒状态，亦不同于入睡。

它不可能是所谓万念俱息，寂然无物；更不可能是熟睡的“呆定”

。

因为它还保持着练功的意念。

对练功者来说：如果在练功过程中，练功的意念都没有了，就会象船失去了舵，以至在恍惚的情况下出现偏差，这是需要注意的。