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第296章 白玉芙蕖5（第2页）

一般来说，入静是在掌握练功的质量比较好的情况下出现的，是通过练功实践得来的。

它是在；有意识的锻炼中，在无意识的情况下形成的。

由于每个练功者的情况不问，每一功的情况也不会相同，所以入静有高低、深浅之分，它本身往往又是一种练功体会。

而且，入静状态在每功中不是都能满意地出现的，它有时偶尔出现，有

时交替反复，时间有长有短。

对入静要避免追求，因为追求本身也是一种杂念，反要千扰入静。

念师默像人静法念师默像法就是清师傅法中的一种，是一种师承传功的秘法，无论是用于静功中入静，或者开发自身功能，以及利用师傅的功力帮助发功治病，都有重要的作用。

　　练功时，先放松入静，然后轻轻地默想师傅的形象。

开始时可能比较模糊，随着功夫加深，慢慢地就会默想得比较清楚。

入静的程度就越高，师傅的形象就会默想得越清楚。

在入静过程中，不要让师

傅的形象离开自己的啮海，如果其他人进入脑海就是杂念，定要排除。

如果对师傅形象记忆不清，可以看清楚师傅的照片后默想，这样入静的效果也不错。

　　入静除了作为一种功夫需要不断修炼以外，同时也需要练功者超脱世俗的名利，从善重德，自求心地安宁。

如诸葛亮所说的；“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

“一个蝇营苟丑、脑满畅肥、利欲熏

心、心计满腹的人是很难入静的。

所以。

从根本上说，心地光明，坦坦荡荡，从善重德。

才是练功者应修的大道。

内功修炼，必须要调息周天。

　　小周天是第一阶段，即练精化气的过程，也称百日筑基。

人到成年，由于物欲耗损，精气已不足，必须用先天元气温煦它，使后天精气充实起来，并使之重返先天精气，这就是小周天练精化气的目的

。

完成这步功法，就可防病去病。

　　“任督两脉，人身之子、午也。

乃丹家阳火阴符升降之道，坎离水火之乡。”

故小周天又称子午周天，或取坎填离、坎离、水火既济、心肾相交等。

子时为阴气已极阳气始动之时，午时则阳气至极转衰

，阴气初萌。

故子午代表天体的日月，人体的心肾，卦象中的坎离，方位中的南北。

　　进行小周天功法的锻炼，内气感觉在督任脉上流走，开始于活子时。

在活子时之机，下丹田气动，产生小药，又称真种子。

而后开始督任两脉的流转，并正确地掌握进阳火、退阴符，沐浴等要求，周

天有时也按六字气决把嘘、呵、呼、吹、嘻六字，顺次各鼻吸口呼，默念字音各六次，共计三十六次。”

　　讲解完这些，水寒曦缓了缓气，让水知凡和水浩风两个人可以有时间消化一下，毕竟这练功不是说速成就能速成的。