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第305章 白玉芙蕖14（第1页）

“后面呢？后面还写了什么？”

水知凡正听的津津有味的，水浩风却突然顿住了声，水知凡便有些焦急的开口道。

“这前面的内容看下来，实在是太令人惊讶了，曦儿竟然会这么意境深高的内功，简直是令人不可置信。”

水浩风眨了眨双眸，神色呆了呆，对着水知凡木讷的开口道。

“可不是，姐姐一向都这么聪明厉害的，快快快，快继续看下去。”

水知凡焦急的指了指水浩风手中的书籍。

　　二曰勿他想。

人身之中，精神气血不能自主，悉听于意，意行则行，意止则止。

守中之时，意随掌下，是为合式。

若或弛意于各肢，其所凝积精气与神，随即走散于各肢，即成外壮，而非内壮矣。

揉

而不积，又虚其揉矣，有何益哉。

　　三曰待其充周。

凡揉与守，所以积气。

气既积矣，精神血脉悉皆附之守之不驰，揉之且久，气惟中蕴而不旁溢。

气积而力自积，气充而力自周。

此气即孟子所谓至大至刚，塞乎天地之间者，是吾浩然

之气也。

设未及充周，驰意外走，散于四肢，不惟外壮不全，而内壮亦属不坚，则两无是处矣。

　　般刺密谛曰：人之初生，本来原善。

若为杂念分去，则本来面目一切抹倒，又为眼、耳、鼻、舌、身、意分损灵犀、蔽其慧性，以致不能悟道，所以达摩大师面壁少林九载者，是不纵耳目之欲也。

耳目不为欲纵，猿马自被其锁绊矣。

故达摩大师得斯真法，始能只履西归，而登正果也。

此篇乃达摩佛祖心印先基，真法在守中一句。

其用在含其眼光七句。

若能如法行之，则虽愚必明，虽柔必强，极乐世

界，可立而登矣。

　　精神放松，形意合一习练本功法要求精神放松，意识平静，不做任何附加的意念引导。