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欧阳修二（第4页）

，肯定了苏文的不朽价值。

在第五段惜别之时，又是痛惜，又是伤感，如此交错轮回，肆意挥洒，使得文章在谋篇布局上有起有落，灵活多变。

后人评论

茅坤：“予读此文，往往欲流涕。

专以悲悯子美为世所摈死上立论。”

（《唐宋八大家文钞?欧阳忠公文钞》卷十七）梅圣俞诗集序

予闻世谓诗人少达而多穷。

夫岂然哉！

盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。

凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。

然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

予友梅圣俞①，少以荫补②为吏，累举进士，辄抑于有司。

困于州县凡十馀年，年今五十，犹从辟书③，为人之佐。

郁其所蓄，不得奋见于事业。

其家宛陵④，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。

既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。

然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。

故其平生所作，于诗尤多。

世既知之矣，而未有荐于上者。

昔王文康公⑤尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”

虽知之深，亦不果荐也。

若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙⑥，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！

奈何使其老不得志而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！

圣俞诗既多，不自收拾。

其妻之兄子谢景初惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴已来所作，次为十卷。

予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。

其后十五年，圣俞以疾卒于京师。

余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千馀篇，并旧所藏，掇其尤者⑦六百七十七篇，为一十五卷。

呜呼！

吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。

庐陵欧阳修序。

【注】

①梅圣俞：名尧臣，北宋诗人，为诗力主平淡，反对浮艳，当时影响很大，有《宛陵先生集》。

②荫补：因上代官爵而推恩补官。

③辟书：聘书。

古代地方长官可自行延聘幕僚。

④宛陵：今安徽宣城市。

⑤王文康公：王曙，官至宰相，卒谥文康。

⑥荐之清庙：推荐到太庙。