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道教具体符咒及指法一览（第8页）

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八贴符秘法

张贴符录，也有一定之法，如镇压类之符，宜贴于门户之上限，不可贴于门户上.因人家之门户，每处必有鬼神守之，怪异之作，鬼弗敌故也.若将符贴其上，原守之鬼神必引避，符神也失臂助，故弗宜也.此外如殷帅龙神镇宅各符，则宜贴于正梁之中，居高临下，使鬼魅遥远即见，不敢近其宅，以为人崇也.

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九焚符秘法

凡诸神召将，燃香默祝，焚符诵咒，叁敕而降，非严肃神弗至也.但焚符亦自有法度，有方向，有时间，初不可任意为之也.焚符时，一手执符之上角，将下端置火上焚，火着者即诵咒，向一定之方向焚之.将灰上扬，不可错乱，旦请神召将，必有牒文课诵，诵至何处，须焚何符，默诵何咒亦不可稍有先后，致犯不敬，上迁神怒也.

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十佩符部位

佩符可以禳不祥，远邪崇.本书祈禳之类都属之，例兄弟失和，夫妇不睦，男将娶而妻死，女将嫁而夫亡，皆人生最不幸之事也，皆宜佩带以禳之.免鬼物之类侵凌.法用黄布作小袋宽约二寸，长二倍弱.符之大小相称是.符以表黄纸朱砂砂书之.平直袋中，更置元米七粒，灯革叁根于袋，袋之上端，用黄绒系之.环颈上.符袋适当佩之可以无害.至咒语则于书符时诵七遍.

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十一吞服符法

凡病人用符咒治疾，按其所病，诵咒书对症之符，使之吞服，虽神医束手之症，也可霍然而愈.惟吞服之法有二.其一则将符书就之后，就香炉之上焚化，取其灰用檀香汤送下，符式之大小，书符之用品，悉如佩符.其一则用砂砂书于洁净之食物上.如雪片糕红枣之类，今病人屏思止念，顺其上下，囫囵吞服必愈.

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十二符中之秘文

凡符中之秘文，世人无识之者.必有之.惟天师与众神诸仙也.惟此中颇多以圈点弯曲之类而代字者，如每上端之叁点代叁清，之代令字，韦字夷字等代敕字，虽理不可解，而妙造自然.神灵莫测.又出人意料之外.此道术之所以尚.并合而成，此则为天师张道陵居四川鹤鸣山时所作矣.证之神传，颇班班有据也.

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十叁诵咒秘法

我欲向人诉冤苦或代人作一重要事情，则行必慎，言必谨，万不能以轻侮出之.若果出以轻侮，则人之助我弃我矣.为我作事者，谢绝我矣.此一定之理也，诵咒者，将我之冤苦诉于诸神，将我所不能作的事，求之于仙鬼.是何等郑重的事，而谓可轻慢也，故必出之于诚敬尊重.诵咒亦作一例，有符前诵咒者，有符后诵咒者，有符咒并行者，惟与符并行之咒，符毕咒须适止，遍数不能多少，字句不能增减.手口相应，且须一气而下，其余如先咒后符者，咒毕，即握宇航管书符，先将符后咒者，符毕，即行诵咒，皆不可须臾迟延.作法者宜叁注意.

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十四诵咒避忌

书符有戒忌，诵咒也有戒，有叁宜，宜正心，宜垂睫，宜一气贯注，有避忌四，避秽血光，避喧哗，避妇女，若能依此而行，必咒出令行.神鬼遒，盖心正则邪念不生.睫垂则邪色不见，一气贯注则与众神呼吸相通，故得令出将到之效.至其下四端，皆为神将真仙所忌，故须力避也.

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十五诵咒须变神

诵咒不啻与鬼神语谈.而自告以请召之缘由，使代作法，以备驱遣，然吾人平时，对于鬼神尊敬不暇，何役使之?故必有符，符者，上界主宰之命令也，我则代上清行其命令而役使之者也.我身不啻上清之代表，故宜存代上清行令之心，在此行令之际，我即是上天，一切神将鬼卒，皆当听我号令，于是在灵符诵咒之先，必须变神暝目屏息，垂手直立，向四方各吸气叁口，此也示诸神以威严.使知我乃奉命于上清.此时威权实不啻上清也，变神毕，始可焚符持咒.

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十六诵咒五净

天仙神将，久处清静之天，偶入红尘，已觉污秽，若再以人世间污秽气袭之，岂但不能一刻留，抑且远而避之.故凡最请仙召将者，宜先知五净.否则必无应验.何谓五净?净坛，法坛所在之地，宜于叁日前洒扫干净，用檩香薰，二是净宅，凡设坛之家，内外上下俱宜清洁，如有孕妇等，宜早避.叁是净身，凡出入法坛的人，皆宜先期沐浴更衣.四是净心，凡作法的人，叁日中必须心中一念不兴，一思不动，使心明净.五是净口，凡作法之人，宜斋戒叁日，使无荤秽之气.如斯行可必其灵应也.

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十七诵咒姿势

诵咒姿势宜行察定方向，然后屏息，端正，头微低，目下睫，手下垂，足作八字形，然后迅速疾高诵.无论其咒之长短，字句之多少，要以一气诵完一遍为要.诵咒时身宜直立，不能摇动，否则如小学生之背书，摇摇摆摆殊失尊敬神将真仙灵之意，也不可不慎者也.

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十八诵咒步法

诵咒时，有须转身者，如召护身神将等咒，须向四方诵之.非仅一转也，此则须讲究步法.步法有二.剑步，禹步，剑步足向，乍进乍退，拜奏表章时用之.禹步即步魁罡也，两足纵横前后作丁字形，不能相过，礼斗召将时都用之.此系与神明相见，一种仪式.与拜表前之鹤舞同，其形式非笔墨图尽所能说明之.可随地就法师学之.

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十九咒语类别

咒语有二种，一为道家所传，一为秘字之咒，道家所传者，以四五七句为多.间有叁言四言者，每咒长短不等，而以六句八句或十句为最普通.咒语意义也易素解.此为天师张道陵居鹤鸣山时所作.至秘字之咒，大都一句者为多.字数也无一定，但能就其者而诵之，其意义之所在，知之者惟鬼神也.咒语诵法，也有二种.一为朗诵，如镇压请召等咒是.一为默诵，如敕神役鬼等是，但无论何种，皆宜迅疾不可迟延可顿逗也.

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二十诵咒之捏决