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例如爸之声固近于父之古读,而父之今读反远于父之古读。
循上列诸义,试为其关系之图。
此虽只可作为假设,然提醒处颇多,充而实之,俟异日焉。
公一名在有土者之称谓中,无泛于此者。
王室之元老称公,召公、毛公等是。
王室之卿士邑君称公,刘子、尹子是。
若宋则于公之外并无他号。
伯亦得称公。
《吴语》:“董褐复命曰……‘夫命圭有命,固曰吴伯,不曰吴王;诸侯是以敢辞。
夫诸侯无二君,而周无二王。
君若无卑天子,以干其不祥,而曰吴公,孤敢不顺从君命长弟!
许诺。
’吴王许诺乃退就幕而会。
吴公先歃,晋侯亚之。”
是伯之称公可布于盟书也,侯在其国皆称公,不特《左传》可以为证,《诗》《书》皆然。
《书·费誓》:“公曰,嗟!”
《秦誓》:“公曰,嗟!”
子男亦称公。
春秋于许男之葬固书公,不书男。
至于由其孳生之词,如公子,不闻更有侯子、伯子。
然则公者,一切有土者之泛称,并非班爵之号。
宋之称公,缘其为先朝之旧,并非周所封建之侯,而亦不得称王耳,虞、虢之称公,缘其为王甸中大宗。
侯伯子男皆可于其国称公,或约邻国人称之曰公,非僭也。
果其为僭者,何缘自西周之初即如此耶?以公称为僭者,朱人说经之陋,曾不顾及《春秋》本文也。
宋之不在诸侯列,可以金文证之。
吴大澂释周愙鼎文云:“口厥师眉见王,为周客。
锡贝五朋,用为宝器;鼎二,二,其用享于乃帝考。”
吴云:“周王之客,殷帝之子,其为微子所作无疑也。”
彼为周客则不得为周侯。
周不容有二王,则彼不得为宋王,只得以泛称之公为称,最近情理者也。
《春秋》之序,王卿霸者之后,宋公独先,亦当以其实非任诸侯之列,不当以其称公也。
侯者,射侯之义,殷周之言侯,犹汉之言持节也。
《仪礼·大射仪》:“司马命量人量侯道。”
郑注:“所射正谓之侯者,天子中之则能服诸侯,诸侯以下中之则得为诸侯。”
此当与侯之初义为近。
《周书·职方》:“其外方五百里,为侯服。”
注:“孔曰,侯,为王斥候也。”
此当引申之义。
侯之称见于殷墟卜辞。
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