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之语,而前人所见有侯虎等词,是知侯之一称旧矣,其非周之创作无疑。
至于何缘以射侯之称加于守土建藩之士,则亦有说。
射者,商周时代最重之事,亦即最重之礼。
《左传》,晋文公受九锡为侯伯时,辂服之次,彤弓、彤矢为先。
《诗三百》中,王者之锡,亦只彤弓之赐独成一篇。
又《齐风·猗嗟》,齐人美其甥鲁庄公也,除美其容止以外,太体皆称其射仪。
其词曰:
猗嗟昌兮!
颀而长兮!
抑若扬兮!
美目扬兮!
巧趋跄兮!
射则臧兮!
猗嗟名兮!
美目清兮!
仪既成兮!
终日射侯!
不出正兮!
展我甥兮!
猗嗟娈兮!
清扬婉兮!
舞则选兮!
射则贯兮!
四矢反兮!
以御乱兮!
是知纠纠武夫者,公侯之干城;射则贯者,王者之干城也。
侯非王畿以内之称,因王畿以内自有王师,无所用其为王者斥候也。
而亦非一切畿外有土者之通称,因有土者不必皆得受命建侯。
必建藩于王畿之外,而为王者有守土御乱之义,然后称侯。
内之与王田内之有土称公者不同,外之与侯卫宾服者亦异。
后世持节佩符者,其义实与侯无二。
伯者,长也。
此《说文》说,而疏家用之,寻以经传及金文记此称谓诸处之义,此说不误也。
伯即一宗诸子之首,在彼时制度之下,一家之长,即为一国之长,故一国之长曰伯,不论其在王田在诸侯也。
在王甸之称伯者,如召伯虎,王之元老也;如毛伯,王之叔父也;芮伯,王之卿士也。
在诸侯之称伯者,如曹伯,郕伯,此王之同姓也;如秦伯、杞伯,此王之异姓也。
至于伯之异于侯者,可由侯之称不及于畿内,伯之称遍及于中外观之。
由此可知伯为泛名,侯为专号,伯为建宗有国者至通称,侯为封藩守疆者之殊爵也。
若子,则除蛮夷称子外,当为邦伯之庶国(论详下节)。
果此设定不误,是真同于日耳曼制graf、landgraf、markgraf之别矣。
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