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那画仙僧独目之中流泪不止,盘腿坐好,双手一合十,念了声弥陀佛,方才开口道:“文檀越,贫僧也不曾想到那恶鬼竟是如此厉害呀!
我只当是普通的百鬼夜行而已,谁曾想居然是阴兵借道啊!”
元真听他一说,眼中精光一闪,打断正欲说话的文掌柜。
文掌柜见这个书生虽是长的斯斯文文,却有股不容抗拒的气概。
“你也知道阴兵借道?”
“那怎能不知啊!
小僧虽是佛法浅薄,却是实打实的弥陀寺的和尚,只因贪好口腹之欲,才被方丈逐下山来。
那观音神像虽不是真的有观音娘娘的分神,但却是有小僧的念力在其中,虽是不能吓走小鬼,可就算是百鬼夜行却也能保性命无虞。
谁想此地竟有阴兵借道呢!
各位施主,小僧自下山以来,虽是贪了些黄白之物,可真真确确的没有想过要害人性命啊!
那王施主不听人劝,非要冲撞鬼怪,小僧能有什么办法。”
众人见画仙僧说的如此诚恳,不似骗人,又想着确实是家主自己硬要见识一下鬼怪,才引出这些事情,不由地有些哑然,纷纷抬头看向元真。
元真道:“你虽是无害人之心,却也是间接害了他。
既是如此,那便许你将功恕过,先将王员外的魂魄超度。”
画仙僧立时便从怀中掏出一个木鱼,正一正衣服,念起《佛说阿弥陀经》。
元真见那画仙僧虽是毫无修为,然而念经之时,居然全身散发出一股淡黄色的光芒,柔和之极,渐渐笼罩住整个王府,不由暗暗称奇,心道:“这和尚明明没有修为,又如此贪财,怎么能散发出这么浓郁的佛性?”
便在一旁细细观察这画仙僧。
那画仙僧忽然脸色一变,嘴里经文一变,转为《地藏菩萨本愿经》。
传闻地藏王曾受释迦牟尼佛的嘱托,要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生,更是发誓“地狱未空,誓不成佛”
,是以超度亡灵最是有效。
又念了一会儿,画仙僧重重敲了一下木鱼,竟是将木鱼敲成两半,嘴里怒喝一声:“阿弥托佛!”
元真道:“何事?”
画仙僧道:“我本已寻到王施主的三魂七魄,想将其引回来,超度投胎。
谁知忽然出现一股力量,将他的魂魄又拘了回去。
拘人生魂,不许投胎,真个是罪大恶极!”
元真点点头道:“估计是鬼帅所为。”
“鬼帅!”
画仙僧一个哆嗦,不过只是一瞬,便又回过神来,站了起来,仿佛出自天然而又坚定道:“我要去寻回王施主的魂魄!”
元真道:“你可知鬼帅是什么修为?”
“贫僧不知,可就算他比佛祖的修为还高,那又能如何呢?过去有王,名师子生,耽着肉味,食种种肉;如是不已,遂至食人。
臣民不堪,悉皆离叛,亡失国位,受大苦恼。
大慧!
释提桓因,处天王位,以于过去食肉余习,变身为鹰,而逐于鸽;我时作王名曰尸毗,愍念其鸽,自割身肉以代其命。”
画仙僧念的是《大乘楞伽经》中佛祖割肉饲鹰的故事,意思是若是为了解救众生,便是牺牲自己那又如何。
画仙僧在念这段经文之时,全身竟是有七彩豪光散发,面容慈悲,恍若佛祖再世。
元真见这画仙僧长相粗鄙又生性贪财,却不料竟然有这等胆识和心念,比之自己真是千差地别,不由暗怀惭愧,自责不已,心道:“我等学道之人,究竟是为了什么?修了千年万载的长生,又是为了什么?是不是总有些东西,其实比那长生更是重要呢?”
想到此处,元真大笑一声,上前一拍画仙僧,道:“大师,我与你同去!”
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