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第三十八章 千万人吾往矣(第3页)

见他面露疑惑神色,元真笑笑道:“虽千万人,吾往矣!”

二人相视一笑。

樊运城西一百来里,有一座山,山势险峻,有一险谷,松如龙吟,风似虎啸。

元真低声问道:“你真确定在这里?”

画仙僧道:“千真万确。

贫僧虽是了无神通,却天生能与魂魄沟通,是以往日在寺中也多做超度之事。

我方才引那王氏魂魄,便是从此谷勾起,可惜一到这外面便又被强行牵扯回去了。”

元真看看此山谷的走势,见它地处西南,为坤为母,亦为纯阴之地,显然是个极好的藏具阴兵的地方,点点头道:“此地风水正是极阴之地。”

画仙僧诧异道:“没想到施主还善风水阴阳之说。”

“易经乃风水阴阳之母,自是常读的。”

元真随口答道,又见天色尚早,与画仙僧寻了一地养足精神,只待晚上寻回王员外的生魂。

“那个······”

二人忽然相视一眼,同时出声。

画仙僧有些不好意思道:“你先说吧。”

“我心中有些好奇,也不知当问不当问,昨日见大师你画的那观音像中并无什么灵力,缘何会闻酒脸红?”

画仙僧挠挠头道:“世人愚钝,见我一平凡和尚,少有施舍,贫僧便想了这个办法,实是出外化缘的无奈之策。”

“我会替大师保密的。”

“这其实只是一个普通的戏法而已:只需用朱砂一钱,焰硝三分,捣烂和均匀,用陈年老酒调配,然后装入坛中封好,置于向阳之泥土中。

一月之后取出,用石器拌匀。

绘画之前,先用芥壳制成粉末衬底,然后将那朱砂涂抹均匀,晒干。

绘画之时,只需用墨在此纸上绘画。

那焰硝朱砂之物对酒最是敏感不过,画成之后,取酒一熏,脸面便会变作赤红,待酒气一干,又复变白,屡试不爽。”

元真点点头道:“万事万物必有此相生相克之理。

不知大师有何要问的?”

画仙僧有些扭捏,片刻后开口问道:“不知,那鬼帅是何境界?”

元真绝倒,诧异道:“原来你是真不知道那鬼帅是什么境界啊!”

画仙僧道:“小僧向来懒惰,师父说的话总是十分忘其七八分。”

元真道:“那你且说说你们佛道中修行是怎么划分境界的。”

听完画仙僧的一番解释,元真才对佛教修行有了直观的认识。

佛教主要修行念力和佛性,念力便如同道教之中的灵力,佛性大概等同于神识,然而不同的是佛教是先修佛性,而后再修念力。

通常将境界划分为佛,菩萨,罗汉,声闻,帝释,比丘,佛相当于大乘期,菩萨是合体期,罗汉是元婴期,声闻是金丹期,帝释是炼丹期,比丘是炼气期,其中各个境界又细分为前中后三境。

元真道:“那鬼帅的话大约就是你们的声闻期吧。”

画仙僧脸色惨白道:“我隐约记得师父曾经提起过鬼帅,只知道很厉害,却没想到居然这么厉害!

要不,要不,我们先撤吧!”

元真道:“那你不去寻那王员外的生魂啦?”

画仙僧长叹一口气,颓然坐到在地。

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