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第八十三章 谈周公（第1页）

徐朗站起身子，松松筋骨，又坐了下来。

哎呀，不好，这老人家又跪下。

江河行发现这老徐就是习惯跪，因为他这个跪，就是他以前的坐。

可江河行不习惯啊。

哎，谁让人家是老人家呢？江河行只得同他对面而跪。

徐朗看了看江河行道：“和王，我想了想，如果按你这样，认同每个人都是上天的子民的话。

那新朝很多东西，跟我们是格格不入的。

首先，诗经有云‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’，这句话在平州怕是难以行的通。

天子之权，受命于天。

不在于他有多少兵马，更因为他是代天治理这诺达的天下。

所有的东西既然都是天的，那现在当然都归于天子。

在平州就不一样。

人人都是天之子民。

每个人的东西都是上天给他的，别人，包括你和王，再也没有权力把普通人的东西，变作平州府的东西。

因为他是跟上天直接相连接的。

而在新朝，以前的汉朝，甚至到周朝，天子要你的什么东西，你基本都没任何权力反抗。

不为别的，他是代表天意。

其次，以后这个自治会，不光在显武城，恐怕在平州各地都会要求自治。

为什么，不为别的。

前几天，我还以为你是偶尔为之，一开始，我还想提醒你。

这几天我反复思考，怕是你的深思熟虑之举。

或者你就认同每个人都是上天之子民，既然每个人都能代表天意，当然可以自己管理自己。

还有，再加上你一直私下大力推的天理道跟这件事结合起来，就更不一样了。

天理道什么主张：自爱、自立、自强。

你一直想通过天理道，告诉人们一个简单道理，靠着自己的自爱、自立、自强，让人成为一个强大的人。

每一个强大的人，再加以上天为靠山，怕是以后想要让人那么听话会越来越难。”

江河行叹了一口气道：“我首先的目标就不是让人更听话。

我只是希望我治下的平州，百姓能够过的更好一些。

更多的靠自己，而不是靠什么圣贤。

你老真是想的透彻，其实有些事。

你不说，我还想不那么明白。

不过，现在是过渡时期，要达到显武城的自治会能在平州全部推广，先要看显武城的治理效果。