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第132节 嫡长子继承制（第1页）

在姜后和众臣的辅助下，周宣王以中兴周室为己任，继承了文王和武王的礼乐教化。

最终在执政45年的时间里，不仅有效地延缓了西周王朝的快速衰落，而且还恢复到了周厉王之前的太平局面，各国诸侯也纷纷前来朝见天子，成就了西周中兴的局面。

今天的这首诗歌，就是描写宫廷早朝的景象，来表现宣王勤于政事的。

半夜不到天亮的时候，诸侯臣下就不再安心地睡觉，銮玲叮当作响，来急着上早朝了。

宣王中兴，政治稳定，百官、内侍都不敢怠慢国事，诸侯公卿也严守君臣大礼，严肃畏敬，及早地入朝来等待朝会。

而宣王同样勤于政事，体贴臣下，非常重视朝仪，也早早地起来主持朝会。

夜色未尽，此时的庭燎之中已是一片通明，銮铃之声不断，群臣已经陆续地赶到了。

慢慢地，晨曦已见，天渐渐地明亮起来，庭燎中的火炬已经显得不是那么明亮了。

此时，我们看到的是：宫廷的庄严华丽，朝仪的肃穆壮观，君王的尊严神圣和大臣们的雍荣闲雅。

可见宣王对待早朝的心情和对朝廷礼仪、诸侯群臣的关切。

从深夜到天明，讲述得那么细致，这应该是宣王自己写的诗歌吧：

已是夜里什么时光？还是半夜不到天亮。

庭中火炬熊熊闪光。

早朝群臣开始来到，旗上銮铃叮当作响。

已是夜里什么时分？黎明之前夜色未尽。

庭中火炬一片通明。

早朝群臣陆续来到，旗上銮铃叮咚齐鸣。

已是夜里什么时辰？夜色消退将近清晨。

庭中火炬光芒渐昏。

早朝群臣已经来到，抬头同看旗上龙纹。

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在这里写一些关于周朝官制的内容，方便我们更好地了解周朝。

周朝灭亡商朝后，天子大封天下，把王族和功臣分封到了国家的各个地方，建立起了众多的诸侯国，数量超过百个。

周王朝通过宗法制和封建制，建立起了一个以周天子为中心，各个诸侯国围绕的封建王朝。

同时周王朝还建立起了一套无孔不入的礼乐制度，让整个周王朝形成了一个有秩序的奴隶制国家。

这里需要说明的是，奴隶制不等同于奴隶社会。

奴隶制，是指奴隶主可以拥有奴隶的制度。

从公元前21世纪夏朝建立开始，到公元前476年春秋时期的结束，可以说是中国的奴隶社会。

夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因为犯罪被贬为奴隶的。

一个人类社会中，如果大部分的物质生产领域的劳动者是奴隶，这样的社会，叫做奴隶社会。

中国的奴隶制是从夏朝开始的，历经商朝、周朝、春秋、战国时期，奴隶制已经逐步消亡了，而到了秦朝、汉朝的时候，奴隶制度已经彻底被封建制度所取代。

由于在中国古代，农业、工业生产都是以自耕农民和自由的手工业者为主，奴隶在我国的经济生活中并没有大量地使用，所以有学者认为：在中国，不存在所谓的奴隶社会。

所以说，奴隶制和奴隶社会是不同的，周朝就是处于奴隶制向封建制度转化的时期。

“封建”

的意思，是一种源自中国古代天子依照爵位的高低，将领土分封给宗室或者功臣为封地的制度。