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所以孔子说:《武》,美到了极点,但是却不够善。
光耀啊,周武王,他的功业举世无双。
确实有文德,周文王,能把后代的基业开创。
继承者是武王,止住残杀战胜殷商,完成大业功绩辉煌。
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周颂·闵予小子之什
《闵予小子之什》一共11首诗歌,它们分别是《闵予小子》《访落》《敬之》《小毖》《载芟》《良耜》《丝衣》《酌》《桓》《赉》《般》。
下面,我们来欣赏一下。
《闵予小子》:老臣也要全力辅佐新君
这是一首周成王祭祀宗庙时的乐章,是成王三年期满,临政前祭祀宗庙时对先祖先王所发的誓词。
天子祭祀宗庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民疏通开导的作用。
成王即位时境遇是特殊的,所以这首祭祀宗庙之辞也应该有特殊的设计。
成王即位的时候年龄幼小,可以说,他除了高贵的身份之外,在政治上他是一无所有。
幼小的成王不可能明白自己的处境,而为之辅政的周公对此则有清醒的认识。
因此,尽管这首诗歌看似是成王以第一人称而作的自述,其实真正的作者应该是辅政的周公。
可怜我这三尺童,新遭父丧真悲痛,孤独无援忧忡忡。
这是对成王艰难处境如实的叙述,并强调了他孤独无援,无依无靠。
国君需要群臣,成王这样年幼的国君尤其需要群臣的全力辅佐。
强调成王的孤独无援,在示弱示困示艰难之中,隐含着驱使、鞭策群臣效力成王的底蕴。
感叹先父真伟大,终生尽孝有高风。
先父指的是周武王,武王一生业绩辉煌卓著,在诗歌中却只字未提,只说他终生尽孝。
为人子应当尽孝,为人臣应当尽忠,这样的道理是一致的。
为什么这里没有直接说明白呢?因为在危难、困窘之际想寻求援助,明令不如感化,当时周王室的群臣都是武王的旧臣,在这里点出武王克尽孝道,感化的效果也就出现了。
念我先祖兴大业,任贤黜佞国运隆。
先祖指的是周文王,在任用和免除官员的过程中,重点在于任用。
因为成王即位时,在朝的文王旧臣,都是文王提拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该是辅佐成王来继业守成了。
周公是经历了文王、武王、成王三世的老臣,从文王还在世的时候,周公作为儿子非常孝顺,忠厚仁爱,胜过其他兄弟。
周公还辅佐武王,发布了动员战斗的《牧誓》,攻破殷城。
一些三世老臣如姜子牙等等,都长期和周公共事,上述对文王、武王赞颂的话语,出自周公之口,自然有非同寻常的号召和约束力量。
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