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第232节 各司其职的乐官（第1页）

在用飨礼或者食礼来招待诸侯的时候，乐师负责安排有关乐器陈列和演奏先后次序的事情，乐师命令演奏钟鼓，命令视瞭搀扶盲乐师，和祭祀的礼仪一样。

在举行燕射礼的时候，乐师率领射夫手持弓矢跳舞。

乐人在出入的时候，乐师会命令演奏钟鼓。

在征伐过后，向祖庙大献战功的时候，乐师会在事前教盲乐师唱凯歌，到时候乐师会担任领唱。

凡是王家的丧事，在陈设随葬的乐器时，乐师会率领乐官前往那里陈设。

到随葬的乐器填入墓穴排列而哭的时候，乐师也要率领乐官哭泣。

乐师掌管所有乐官的事务和戒令，听断他们的请求和争讼。

大胥，掌管学士的名册，来等待有事的时候召集他们，学士指的是在学校读书的人。

学士在春季入学，大胥教他们舞蹈，让他们的动作整齐而又符合音乐节奏。

秋季的时候颁布他们的学习成绩，并使得他们的歌声整齐而符合音乐节奏。

大胥用六代的音乐和舞蹈相配合，并端正舞者的位置，依照年龄长幼排列舞者出入的次序。

大胥负责考核乐官，检查乐器。

凡是祭祀需要用乐的，大胥就会击鼓召集学士。

同时，大胥负责依次安排学宫中有关教授舞乐的事。

小胥，负责协助大胥发布征召学士的命令，进而考核人数，迟到的就罚他饮酒。

小胥负责巡视舞蹈的队列，从而鞭打处罚怠慢的人。

小胥负责端正所悬挂的乐器的位置。

王的乐器悬挂在四面，诸侯悬挂三面，卿大夫悬挂两面，士悬挂一面。

小胥负责辨别所悬挂乐器的声音是否符合音律。

凡是在悬挂钟磬的时候，只悬挂16枚钟或者16枚磬叫做堵，钟磬全都悬挂叫做肆。

大师，掌管处理六律、六同，来使得阴声和阳声相配合。

阳声是指：黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射这六律；阴声是指：大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟这六同。

阳声和阴声用宫、商、角、徵、羽五声和金、石、土、革、丝、木、匏、竹相配合。

大师负责教盲人乐官六种诗歌的表现手法：叫做风，叫做赋，叫做比，叫做兴，叫做雅，叫做颂。

学诗的人要以德作为根本，用六律来确定歌唱的音调。