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。
订立彼此必须信守的条约,叫做“誓”
。
书面订立条约;在神灵面前献血宣读,叫做盟。
诸侯朝见天子,自称为“臣某侯某”
。
诸侯和本国百姓讲话,自称“寡人”
。
诸侯的丧服还没有除去,赞礼的人对前来吊唁的宾客称诸侯是“嫡子孤某”
。
诸侯主持祭祀,如果是祭祀宗庙中的列祖列宗,就自称“孝子某侯某”
;如果是祭祀天神地祗,就自称“曾孙某侯某”
。
诸侯去世,史策上应记作“薨”
。
招魂时应呼唤他的名字,高喊“某甫回来吧!”
葬完之后,继位的诸侯在丧期中朝见天子,叫“类见”
。
继位的诸侯为去世的诸侯请求谥号,叫做“类”
。
诸侯派使者拜访其他诸侯,使者自称“寡君之老”
。
天子的神态深邃,诸侯的神态显赫,大夫的神态庄敬,士的神态舒扬自得,普通百姓的神态毛手毛脚,小家子气。
天子的配偶叫后,诸侯的配偶叫夫人,大夫的配偶叫孺人,士的配偶叫妇人,庶人的配偶叫妻。
五等诸侯的后宫有妇人,有世妇,有妻,有妾。
诸侯的夫人,在天子面前自称“老妇”
,在其他国诸侯面前、自称“寡小君”
,在本国国君面前自称“小童”
。
从世妇以下,因为地位卑贱,所以自称“婢子”
。
子女在父母面前都自称自己的名字。
诸侯的大夫到天子那里访问,负责通报的官员就称他为“某国之士某人”
,这位大夫对天子则自称“陪臣某”
。
他国的人尊称这位大夫为“子”
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