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举行婚礼,也不邀请亲朋好友前来祝贺,因为结婚就意味着新陈代谢,下一代将要产生,上一代将要衰亡。
虞舜时的祭祀以腥气为贵。
所以祭祀的时候,先是用鲜血,接着用生肉,再接着用半生不熟的肉,他们就是用这些祭品散发的腥气来敬神的。
殷人的祭祀,以声音为贵。
在尚未宰杀牺牲之前,先声音或高或低地奏乐,乐曲奏过三章,然后才出门迎接牺牲。
这乐曲的声音,就是用来召唤天地之间的鬼神前来受飨(xiǎng)。
周人祭祀,以芳香之气为贵,所以在祭祀开始的时候,他们用鬯(chàng)酒浇地,用鬯酒的香气召神降临。
泡有郁金香草的鬯酒芳香异常,用它来浇地降神,其中的香气可以透入地的深层。
再说,鬯酒浇地用的勺子是以圭璋作柄,其中的用意也在于利用玉的洁润之气。
先用酒浇地降神,然后才出门迎接牺牲,这是为了招致地府的阴气。
杀牲之后,先在香篙上加上黍稷和牲体的肠脂,然后将其燎着,缕缕烟气上升,弥漫在墙屋之间,这是为了招致天上阳气。
正是由于这个原因,周人才燎着香篙使之产生冲天的烟气。
凡是祭祀,其目的都是为了请神降临受飨,那就不得不留意这些不同的降神方式。
人死了之后,灵魂上生于天,躯壳下降于地。
所以在祭祀降神时,既须要到天曹去请,也须要到地府去请。
殷人是先到天曹请神,周人是先到地府请神。
宗庙的祭祀,在没有杀牲的时候,在室中举行告神的祭祀;杀牲之后,就在堂上设祭飨尸。
在庭中杀牲时要举行祭祀,在室中献首时也要举行祭祀。
正祭时,祝官用祝辞告诉神主;寻求众神的祭祀则在庙门外举行。
在这么多的地方设祭,由室内到堂上,由堂上到庭中,由庭中到门外,就是因为不知道神究竟在哪里。
在那边呢?还是在这边呢?或是在离人更远的地方?连庙门都设祭,应该说请神也请得都远了吧。
庙门外的祭祀之所以叫做祊,因为祊有远的意思。
肵(qí)俎之所以称肵,是因为肵有敬的意思。
什么叫福,万事俱备是福。
为什么把牲首升于室,因为首是牲体之正,是牲体的最贵重部分。
所谓相,就是劝导尸享用贡品。
所谓嘏,有长久和广大的意思。
因为嘏是神灵对其子孙的祝福,哪个祖先不希望自己的子孙福寿绵长呢。
尸是神主的意思。
祭祀时的进献毛血,是要向神表示所用牺牲完整无缺。
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