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第497节 敬老（第1页）

《诗经》上说：从西到东，从南到北，没有人不遵从。

说的就是这种情况，曾子说：树木要在适当的时候砍伐，禽兽要在适当的时候捕杀。

孔子说：哪怕是砍伐一棵树木，哪怕是捕杀一只禽兽，只要砍伐、捕杀的不是时候，就是不孝。

孝有三等：小孝只要出力就行，中孝就要求建功立业，大孝就要求要什么有什么。

思念父母的养育之恩而忘掉疲劳，可以说是出力了。

躬行仁义，可以说是建功立业了。

广泛地施惠于人，人们纷纷携带礼品参加自家的祭祀，可以说是要什么有什么了。

父母喜爱自己，自己就高兴地永记在心。

父母不喜欢自己，自己就戒惧反省，但没有一句怨言。

父母有了过失，自己可以婉言规劝，但不可和他们顶撞。

父母去世，就是穷到向别人借钱才能举行祭祀的地步，也不向恶人祈求，这才叫做终身行孝。

乐正子春走下堂时，不小心扭伤了脚，好几个月不出门，还面带忧色。

他的弟子对此不解，就问道：老师的脚伤已经好了，几个月还不出门，还面带忧色，这是为什么呢？乐正子春说：你问得太好了！

你我听曾子说过，而曾子也是从孔子那儿听到：天之所生，地之所养，没有比人更高贵的。

父母完整地把自己生了下来，做儿子的也要把身体完整地还给父母，这才叫做孝。

不使身体受到损伤，不使名声受到侮辱，这才叫做完整。

所以君子抬腿动脚都不敢忘掉孝道。

现在我扭伤了脚，是忘掉孝道的表现，所以我才面有忧色。

每抬一次脚都不敢忘掉父母，每说一句话都不敢忘掉父母。

因为每抬一次脚都不敢忘掉父母，所以走路的时候光走大道而不走邪径，过河的时候要乘船而渡而不游泳而渡，不敢拿已故父母的遗体冒险。

因为每说一句话都不敢忘掉父母，所以伤害他人的话不出于口，别人的辱骂也绝不会摊到自己身上。

不让自己的身体受辱，也就等于不让自己的父母受辱，做到这一点，可以称得上孝了。