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第501节 经解（第2页）

成公曾命令庄叔随他逃难到楚国，又曾随成公一道被囚禁在京师，庄叔东西南北地奔走，毫不懈怠。

，庄叔之功流于后世，又保佑我祖献公返回国内。

献公于是命令成叔继承其祖庄叔的事业，忠君之事。

你的父亲文书，又继承祖先的遗志，作为百官的表率，时刻想着如何把卫国治理好。

他操劳国家事务，昼夜不敢懈怠，老百姓都夸他好样的。

庄公又说：叔舅，我现在给你这篇铭文，你要继承你父亲的精神，像他那样尽忠报国。

孔悝于是下拜叩头说：我将称扬君命来赞颂我先祖的美德，努力实现您的厚望。

所有这些，我都要把它可在烝（zhēng）祭的彝（yí）鼎上。

这就是卫国孔悝的彝鼎上的铭文。

它反映了古代的君子论述自己先祖美德，并且使之昭著于后世的这种情况。

通过铭文，自己可以附名于下，可以把祖先所建功业在国家生活中所占有的重要意义颂扬一番。

孔悝的铭文不过是一个例子而已。

负有守卫宗庙社稷责任的子孙，其先祖如果没有有点而胡乱吹嘘一通，那时欺骗；如有有优点而不知道，那时愚蠢；如果知道而不使流芳后世，那是麻木不仁。

这三条中的任何一条，都是让君子感到耻辱的。

从前周公为周代天下的巩固，建立了不朽的功勋。

建立了不朽的功勋。

周公去世以后，周成王、周康王追念周公的不朽功勋，而打算在诸侯之中格外尊重鲁国，所以特赐鲁国可以提高祭祀规格，具体地说，就是在郊外可以祭天，在太庙可以用禘礼祭祀周公。

用禘礼祭祀周公时，乐工登堂所唱的《清庙》，管乐队在堂下演奏的《象》，舞者手执红色盾牌和玉做的斧锁所跳的《大武》之舞，还有由八列舞队所跳的《大夏》之舞，这些统统都是天子才能使用的乐舞。

为了褒奖周公，所以把这一套天子乐舞赐给了鲁国。

周公的子孙继承了这一套东西，直到今天还在使用，就是为了颂扬周公的德，同时又提高了鲁国在诸侯中的地位。

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（26）经解

孔子说：进入一个国家，只要看看那里的风俗，就可以知道这个国家的教化如何了。

那里的人们如果是温和柔顺、朴实忠厚，那就是《诗经》教的结果；如果是通晓远古的事情，那就是《尚书》教的接过；如果是心胸广阔坦荡，那就是《乐经》的接过；如果是清洁沉静，洞察细微，那就是《易经》教的结果；如果是端庄恭敬，那就是《礼经》教的结果；如果是善于辞令和铺叙，那就是《春秋》教的结果。