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第528节 儒行（第1页）

投壶时，鲁国的司射是这样警告立在堂下的宾主双方的子弟：不要喧哗，不要傲慢，不要背转身而立，不要远距离谈话。

如果违反，必须按规矩罚酒！

薛国的司射则是这样警告宾主双方子弟的：不要喧哗，不要傲慢，不要背转身而立，不要远距离谈话。

倘若有上述行为，罚酒无赦！

投壶时敲击鼓擎的乐谱，鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○，这是鲁国击鼓的乐谱；○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○，半；○□○○○□□○，这是薛国击鼓的乐谱。

半字以下的乐谱用于投壶礼，全部乐谱则用于射礼。

司射、庭长以及立着观礼的成年人，都算作宾客一方参加投壶。

奏乐的人、仆人以及小孩子，都算作主人一方参加投壶。

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（41）儒行

《儒行》是通过孔子与鲁哀公的对话，从各个方面描述了一个真正儒者的行为是什么样子的。

鲁哀公向孔子问道：先生的衣服，大概是儒者特有的衣服吧？孔子回答说：我小时候住在鲁国，就穿鲁国的逢掖之衣；长大了住在宋国，就戴殷代的章甫之冠。

我听人们说：君子对自己的要求是，学问要广博，衣服就入乡随俗，不求与众不同。

我不知道天底下还有什么儒服。

哀公又问道：请问儒者的行为有哪些特点呢？孔子达到：仓促地列举，短时间难以说完。

全部说完要费很长时间，恐怕值班的仆人到了换班时间也未必说完。

哀公于是命人给孔子设席。

孔子陪侍哀公坐着，说：儒者的德行就像筵席上的珍宝，等待着诸侯的聘用；早起晚睡地努力学习，等待着别人的询问；心怀忠信，等待着别人的举荐；身体力行，等待着别人的录取。

儒者的修身自立有如此者。

儒者的衣冠和寻常人一样，做事非常谨慎；在大事情上谦让，让人觉得有傲慢之感；在小事情上谦让，让人觉得有做作之感；在处理大问题时，战战兢兢，如履薄冰；在处理小问题时，毫不马虎，好像心中有愧。

让他们去争取点什么显得有点难办，让他们放弃点什么倒比较容易，自卑谦让地像是无能之辈。

儒者的容貌有如此者。

儒者的日常生活相当严肃，其一起一坐都恭恭敬敬，说话一定要讲究信用，做事一定要讲究公正。

在路上不因路的好走难走这等小事就和别人争吵，冬天不和别人争有太阳的地方，夏天不和别人争有凉荫的地方。

这样做的目的，是为了爱惜生命来等待时机，养精蓄锐以备有所作为。

儒者的瞻前顾后有如此者。