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在儒者的心目中,金玉并不值得宝贵,忠信才值得宝贵。
他们不祈求土地,树立起道义就是他们的土地;他们布祈求多有积蓄,多掌握知识就是他们的财富。
请他们出来做官很困难,因为他们不在乎高官厚禄;因为他们不在乎高官厚禄,就是请出来也难长期留住。
不是可以有所作为的时候,就隐居不仕,这难道不是很难请出来做官吗;即便出仕,如果国君不尊重他的正确意见,他就辞去不做,这难道不是很难长期留住吗?他们先说事情而后说俸禄,这难道不是并不在乎俸禄吗?儒者的待人接物有如此者。
有些儒者,即便把许多金银财宝赠送给他,即便用声色犬马去引诱他,他也不会见利而忘义。
即便用人数众多来威胁他,用武器来恐吓他,他宁愿去死也不会改变节操。
和邪恶势力作斗争,他也不估量一下自己的本领;领受艰巨的任务,他也不估量一下自己的能耐;只要认准了就坚决去做。
认准了的事,做过了从不后悔,尚未做的也不考虑那么许多。
说错了的话就不再说,对于流言蜚语也不去穷究,时刻保持威严,拿定主意的事说做就做,绝不优柔寡断。
儒者做事的与众不同有如此者。
儒者可以亲密而不可以威胁,可以亲近而不可以强迫,杀头而不可以羞辱。
儒者的住处可以不讲究豪华,儒者的饮食可以不讲究丰厚,儒者的过失可以委婉地批评而不可以当面责备。
儒者的刚毅有如此者。
儒者把忠信当作甲胄,把礼义当作盾牌,都时时刻刻谨守着仁义;无论是出门,或者即使受到****的迫害,也不改变自己的操守。
儒者在操守上的自立有如此者。
尽管儒者的居住条件很差,宅院只有十步见方,住室四面的墙只有一堵高,在墙上打个圭形小洞就当作进进出出的门,门是用荆条和竹枝编织而成,有的门则是用蓬草编成,把破瓮嵌在墙上就当做窗户。
全家只有一套比较体面的衣服,谁出门谁穿。
为了节约,两天只吃一天的粮食。
受到上边的赏识重用,不敢淮夷自己的能力不足;受不到上边的赏识重用,也不敢谄媚以求进。
儒者的做官态度有如此者。
儒者虽然和当代的人生活在一起,但他的言行却和古代的君子相合;他现在做的事情,后世就将奉为楷模。
命运坎坷,生不逢时,当君长的不说拉他一把,做随从的也不帮他一下,那些说坏话善拍马的人,还要勾结起来算计他。
但这只能危害他的身体,却绝对改变不了他的志向。
虽然处境险恶,一举一动还想着施展自己的报复,还念念不忘来百姓的痛哭。
儒者的忧民意识有如此者。
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