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第十六章 美丽的并蒂莲（第2页）

她忽然想起了姐姐郑书竹和郑书菊，从小到大，有什么喜事都喜欢对她们讲。

两个姐姐是双胞胎，都在国外受的教育，是六、七十年代西方性享乐主义的坚定追随者。

与两个姐姐不同，郑书文自己却是一个爱情至上主义者，坚持守身如玉。

为这，在成年后不多几次的姐妹相见中，她没少让姐姐们笑话。

她的心情忽然又掉入了无边的深渊之中，痛苦忽然在一阵阵吞噬着她的心。

此刻，姐姐郑书竹，也就是假的楚蕙，早已经被逮捕，并被秘密送回国内。

而另一姐姐郑书菊，也就是真正的楚蕙，或许已经殉国了。

为了确保郑书竹能顺利打入我内部，cIa和台“军情局”

肯定会一留痕迹地除掉郑书菊，让她从这个世界上彻底消失。

从小到大，她就喜欢追随在两个姐姐的腚后，两个姐姐是连续三届雉棍市“湄公河少女”

。

姐们俩就象一对美丽的姐妹花、并蒂莲，曾经绽放在雉棍市统一宫前，成为战后安南国家形象的象征。

正因为如此，两个美丽的姐姐，即是巫婆少女时期的偶像，也是她嫉妒的对象。

统一宫位于雉棍市（即西贡）市中心，是法国殖民者为了强化在安南的统治，由当时的安南南部总督拉格兰蒂耶，于1869年2月23日开始兴建的，取名为“诺罗敦宫”

，实际上也是法国在整个印支地区的总督府。

1954年，日内瓦协定签署，法国撤离安南。

“诺罗敦宫”

被吴庭艳伪政权更名为“独立宫”

。

1975年4月3o日，西贡战役结束，雉棍市获得解放。

“独立宫”

被更名为“统一宫”

，作为安南人民争取独立统一意志的象征。

统一宫装饰华美、富丽堂皇，庭院设计和建筑一样采用左右对称的布局，互相呼应，浑然一体。

从1975年至1979年，每年4月3o日的解放庆祝日，统一宫前都要举行隆重的庆典仪式。

而每年都会由从整个安南南方选出的最美丽少女，在仪式上担任“湄公河少女”

，作为和平的象征。

刚解放时，正在国外读书的郑书竹与郑书菊姐妹俩，两次从国外返回竞逐“最美少女”

，连续二届担任庆典上万众瞩目的“湄公河少女”

。

令人可惜的是，这一重要的和平盛典，从1979年安南与中国开启战端起，便嘎然而止。

和平渐渐远去，安南从此走上了一条地区争霸的不归路……

不知不觉中，巫婆早已经泪流满面。

突然，室外的吵嚷声打断了她的思绪。

竹楼并不密封，从竹板的缝隙中，外面生的一幕，让她好奇、兴奋。

邪气又回到她的身上，她在等着看笑话，想看看这几个臭小子怎么收场。

巫婆虽然是个爱情至上主义者，她在中国国内受过多年传统教育，自己一直抱着守身如玉、渴望忠贞爱情的生活态度。

但由于长期工作在热带敌后，对这里的生活观念、习俗，早已经理解、宽容。