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中庸（第8页）

君子怎能不老老实实地言行一致呢！”

第十四章（修身）

【原文】

君子素其位而行①，不愿乎其外。

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难；君子无入而不自得焉②。

在上位，不陵下③，在下位，不援上④，正己而不求于人则无怨。

上不怨天，下不尤人。

故君子居易以俟命⑤，小人行险以侥幸。

子曰：“射有似乎君子⑥，失诸正鹄⑦，反求诸其身。”

【注释】

①“君子”

句：素，在。

君子在什么样的地位，做什么样的事。

②“君子无入”

句：入，处于。

君子不论在什么地位，都能够做到悠然自得。

③陵，欺陵。

④援：攀援。

⑤居易以俟命：居：处。

易：平安之处。

俟，音sì，等待。

⑥射有似乎君子：射箭的道理像君子的为人。

⑦失诸正鹄：射不到中心。

鹄，音gǔ，指箭靶中心的圆圈。

古时画布称正，画在皮上称鹄。

【译文】

君子处在平常的地位就做应做的事，不要去羡慕本职以外的名利。

身处在富贵的地位上，就做在富贵地位上所应做的事；身处在贫贱的地位上，就做在贫贱地位上所做的事；身处在夷狄的地位上，就做在夷狄地位上所应做的事；身处在患难之中，就做处在患难中所应做的事情。

如果能如此，君子没有什么地方不能坦然处之的了。

君子高居上位，不欺凌处于下位的人。

君子处在下位，也不去高攀在上位的人。

端正自己却不去苛求别人，这样便无怨心，上不埋怨天，下不责怪人。

所以，君子安分守已，等待天命赐德，小人企图冒险，存侥幸得利之心。

孔子说：“射箭的道理就好像君子行道。

倘若箭头射在靶心圆圈以外，应该回过头来责备自己。”

第十五章（齐家）

【原文】

君子之道，辟如行远必自迩①，辟如登高必自卑②。

《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和乐且耽；宜尔室家，乐尔妻帑③。”

子曰：“父母其顺矣乎④！”