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第107章 草原上兴起的组织力（第4页）

草原上呼啸的马匪一旦被逮住，直接用快枪打死。

而且躲到部落中也不行了。

平时草原上的马匪出则为匪徒，平时躲在部落为牧民。

想要围剿必须得找到他们。

想要到牧民这里抓他们。

就要做好被牧民一声“杀汉人”

口号敌对的准备。

然而这个情况在共和军到来变了。

交流，有时候相互交流可以解决民族之间的隔阂问题。

共和军并不仅仅是一只武装力量，更是代表一只经济力量进入东蒙，大量的东蒙急缺以往价格昂贵的物资，平价运输到这里，并且雇佣当地蒙古人劳动，并且从当地招募民兵。

习惯用人民战争耗死对手的任迪怎么会让马匪如鱼得水呢。

几场剿匪战斗打下来，就算马匪混到牧民中去，附近的牧民也开始举报这些劫掠者。

因为贸易的好处是大家享受到的。

牧民手中垃圾一样的羊毛，皮革被换成他们急需的物资，而且前来交流执法是接受了红色思想教育的当地人。

本地人和本地人总能讲得通道理吧。

当然共和军也不是什么善茬，三个月前，几个大部落联合在一起准备联手对共和军的贸易站抢一笔，结果在自动化火器杀伤下抱头鼠窜，大约两三千牧民参与了抢劫，所有的参与抢劫的牧民被这机械化杀伤力震撼了。

尸横遍野不过如此。

发动这场劫掠的几个大部落的头人，被共和军直接抄家，然后共和军直接接受了这个部落的管理。

所有的俘虏以四分之三的工资参与铁路建设，草原被划分成一块一块，每个家庭承包一块草原放牧。

和共和军签订畜牧业合同。

从这些部落中招年轻人培养党员教育培训，然后管理。

正如共和军在这片草原上承诺的——不掠夺任何一只牛羊。

也正是个承诺，让加入共和军的蒙古族干部的话在这片草原上比贵族们可信。

谁能给予谁就有领导力。

蒙古贵族们能给予的就是带着大家打草谷，现在在火器时代，拿着刀子冲锋等于找死。

那么现在在医疗贸易上能给与工农党话语权陡然提升。

任迪看着这些忐忑不安的贵族朗声说道：“蒙古汉子说话爽快，做人也爽快，这个性格我喜欢，所以我就爽快的跟你们说了吧。

我们这样一群人在我们汉人的地界上对地主们干了什么，想必各位也知道了。

各位就是我们口中的剥削者。

不过现在我们是外人，作为外人，我们不好对你们下手。

但是你们以为你们就安全了吗。

就可以为所欲为驱使这里的牧民了吗？

汉人不会亲自统治这里。

蒙古族会在草原上自治，但是自治区中管理的人，在未来绝不会是你们这些贵族。

草原上这场变化中我希望你们能早一点转型成商人。”

“将军阁下，我们变成商人，你就不会杀我们？但是我们怎么变成商人。”

一位富态的汉子说道，任迪说道：“皮毛生意，羊肉批发生意，都可以做。

我不是来收买你们的，而是通知你们的。”

态度，没有缓和与欺骗。

而是对变革趋势的自信。