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,除了本身的功法修行之外,对太极理论加深理解,也是很重要的。
&nb沉入物我两忘的状态之中,苏心源如饥似渴地翻阅着那位先秦强者对太极功法以及理论方面的所有经验信息,与其脑海中此前就接触过的那一部分相互印证,彼此推敲,渐渐地终于有了些许的领悟,并且在心中生出了一个大胆的推测。
&nb根据这个推测,苏心源认为,所谓的“太极”
其实应该分为“先天”
与“后天”
两种,真正的先天太极,应该是由混沌之气分化成两仪形成的那种状态,它由先天的混沌之气所演变而来。
&nb而不管是那位先秦的太极强者,还是当今之世那些修练太极功法的内家武者们,即便拥有暗合太极阴阳至理的内家功法,甚至就算他们对太极阴阳之道的理解也已登堂入室,但体内本无那一缕先天混沌之气,又怎么可能领悟到真正“先天太极”
的力量与奥义呢?
&nb再怎么修练下去,能够掌握的力量顶多也就只能算是“后天太极”
,或者说“伪太极”
!
与内蕴先天混沌之气的“先天太极”
,有着天壤之别。
&nb而这处神所记载的,应该正是远古时期真正的“先天太极”
之力的修练之法。
&nb只可惜,那位先秦强者虽然得到了这五副“古太极神功”
的传承残卷,但即便是在先秦时期,天地之间都已是很难寻获一缕真正的混沌之气了,以致他虽坐拥宝山,却最终一无所得。
&nb因为这部“古太极神功”
所留传下来的五副图画之中,仅是第一副图画的要求,他就根本无法做到了。
&nb这幅图画描绘的是一个盘膝打坐的人体,此人的下腹丹田处,有一个旋转的球。
&nb这即表示,想要修练这部“古太极神功”
,首先就必须在丹田之内凝聚出这样一枚如同“阴阳太极”
一般的旋转小球,别看它不起眼,它既是整部“古太极神功”
的基础,又是贯穿整部功法各个境界的唯一精髓所在。
其作用,等若修练者全身太极之力的源泉,整套功法系统正常运转的能量“中枢”
。
&nb这枚旋转小球虽然位于图像中打坐之人的下腹丹田内,却显然绝非是由内家武者体内丹田中的真气所凝聚出来的。
&nb内家武者的真气虽然也能在人体的周身经脉之中运转,但那是在意识的引导下才实现的,而图画中这枚位于打坐之人下腹丹田内的神,它是由混沌之气所凝聚而成!
&nb若无一缕真正的先天混元之气,无法让其生生不息日渐壮大,继尔成功地在丹田气海之中凝聚出这样一枚带着先天灵性的“混沌中枢”
,整套“古太极功法”
根本无法修练。
&nb不管是当初的那位先秦太极强者,还是而今的苏心源,对他们来说,要想修练这部传承自远古的神是在体内的古腹丹田之中,先凝聚出这样一枚带着先天灵性的“混沌中枢”
...
...
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