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“多谢将军,启我蒙昧,令我知昨日之非。”
孙策哈哈一笑。
“那是仲翔自己的悟性,非我之功。”
周瑜等人有些茫然。
他们不知道这是虞翻和孙策互相吹捧还是真有所指。
论学问,虞翻无疑是在座众中的佼佼者,也就是张纮能和他相当,其他人的经学水平都不堪与之匹敌,孙策本人就更不用说了,说他目不识丁可能有些过份,但他对经学的理解最多相当于蒙童。
虞翻给他启蒙还差不多,他给虞翻启蒙?
张纮略有所思,忽然说道:“仲翔所说,莫非是指将军与尔等东海观涛,证张平子大地如鸡子之说?”
虞翻笑笑。
“原来长史也听说过?”
“听说过,盛孝章的文章里提过一句。”
虞翻赞了一句:“长史不愧是广陵名士,春秋名家,能于细微处见精神。
不过长史没有亲历其事,也难知我当日之震撼,说是天地倾覆也不为过。
那日之后,我用三年时间反思昔日所学,始有天地初开,云散天青之感。
诸位,三统五行,不过表相,真正的天命是什么?是人心,更准确地说,是士人之心。”
众人面面相觑,不知道虞翻想说什么,但他们知道虞翻虽狂,学问却是真的好,三年反思,想来必有所得,自己听不懂是正常的,正说明虞翻的领悟有价值。
所以一个个聚精会神,等着听虞翻的解释。
孙策也很好奇。
当日东海观涛,郭嘉、杨修等人都在,但他寄予希望最大的就是虞翻。
这几年,虞翻一直没有任何表示,此刻突然重提此事,想来是真的有了收获。
“什么是士人?”
虞翻顿了顿,给众人思考的时间。
众人沉默着,等待着虞翻的回答。
自从孙策在讲武堂开讲,蔡琰做《士论》,士人的定义有了变化,什么样的人才是士人已经引起了很多议论,此刻虞翻再提此事,想必有所创见。
过了片刻,虞翻说道:“所谓士人,我认为就是有智慧、有能力、有担当、有坚守的人。
不论男女老少,只要符合这四点,都可以称为士人。”
张纮兴趣大增。
“仲翔,你这四有颇是新颖。
不知有何据?”
“士志于道。
有智慧,能悟道。
有能力,可行道。
有担当,敢行道。
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