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炼精化气秘法一（第3页）

神者，氣之靈明也，是神化于氣，氣無精不化，是氣又化于精矣。

蓋人之生也，藉先天之神以化氣。

積氣以成精，以成此形體。

既生以後，賴後天水谷之津液以化精，積氣以化神。

積氣化精，結于丹鼎，會于丹庭，靈明不測，剛勇莫敵，為內丹之至寶，氣力之根本也。

故氣無形，屬陽，而化于神；血有質，屬陰，而化于精。

神虛，故靈明不測變化無窮；精實，故充塞凝聚，堅硬莫敵。

神必借精，精必附神，精神合一，氣力乃成。

夫乃知氣力者，即精神能勝物之謂也。

無精神，則無氣力矣。

武備如此，惟務聚精會神，以壯氣力。

但不知精神何以聚，神何以會，是殫畢生之心力，而漫無適從也。

豈知神以氣會，精以神聚，欲求精聚神會，非聚氣不能也。

聚氣之法，將谷道一撮，玉莖一收，使在下之氣，盡提于上，而不下走。

采天地之氣，盡力一吸，使在上之氣，盡歸於下，而不上散。

上下凝合，團聚中宮，則氣聚而精凝，精凝而神會，自然由內而達外，無處不堅硬矣。

即南林處女所謂內實精神之說也。

但須練之于平日，早成根蒂，方能用之當前，無不堅實。

不然，如炮中無硝磺，弩弓無弦箭，滿腔空洞，無物可發，欲求勇猛疾快，如海傾山倒，勢不可遏，必不能也。

此練形練氣之最緊者，謹之秘之，切勿妄泄，以遭天譴。”

下面作一簡單解釋。

神是氣的靈明部分，用先天的神來化氣是人們生來就有的生命活動。

氣足後將化成精。

後天的練功是要”

聚津成精，煉精化氣，煉氣化神”

。

先用津液化成精，然後把精化成氣。

最後再把氣化成神。

精神合到一起，才能有氣力。

氣力就是精神能夠作用到物上來。

只有聚精會神，氣力才能壯。

精怎麼聚，神怎麼會，都有方法，不知道方法不行。

方法是：採用腹式呼吸，吸氣，肛門收縮，陰莖往裡邊收，把天空之氣往下聚，上下相合集中到中宮。

聚精會神這個方法是練氣練形最緊要者，要謹慎地保存它，千千萬萬不要洩露出去，否則老天就會懲罰你。

萇乃周講的撮谷道、收玉莖即前陰、後陰往上縮提。

其實關鍵在於會陰。

古人研究不了那麼細，一般寫書都是講前陰、後陰往上提，只有極個別的書提到”

提月罡（即會陰）」。

所以怎樣把氣聚起來和腰相結合，萇乃周也沒有講清楚。