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黄庭经一（第12页）

外取东方青龙雷震之象。

【六腑五脏神体精，】

资保一身，废一不可，故曰神体精。

心、肝、脾、肺、肾为五脏，胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、胆为六腑。

所言腑者，犹府邑之府，取受物之义，故曰府也。

脏者，各具一质，而共藏于身，故为脏也。

言三焦者多矣，而未的其真，盖心肝腑三脏之上，而系管之中为三焦。

《中黄经》云：心肝肺三焦，当指其所也。

又据五方之色，脾为五脏之主。

而今其以心为主，何也？答曰：心居五脏中，其质虚受，是神识之体，运用之源，故偏方而得其主，动用而获其神，不可以象数言，不可以物悉取，皆自然之理也。

【皆在心内运天经，】

以五脏六腑各有所司，皆法象同天地，顺阴阳，自然应摄之道，故曰运天经也。

【昼夜存之自长生。

】

依此五神服色，思存不舍，不死之道。

仙经存五脏之气，变为五色云，当顶上覆映一身，日居于前，月居于后，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，即去邪长生之道也。

肺部章第九

【肺部之宫似华盖，】

金宫也，肺在五脏之上，曰：双肺叶如华盖也。

【下有童子坐玉阙，】

童子名皓华。

肺形如盖，故以下言之。

玉阙者，肾中白气与上肺连之也。

【七元之子主调气，】

元阳子曰：七元之君，负甲持符，辟除凶邪而布气七窍，主耳目聪明。

七元，七窍之元气根本来源也。

饮食营养液、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、**等七种为基础七元，而从这基础七元又清浊分泌而生化出的津液称为正津。

七液，指人的心液、肝液、脾液、肺液、肾液、气液、血液。

【外应中岳鼻齐位，】

中岳者，鼻也。

又为齐，齐为昆仑。

鼻为七窍之门户，位犹主也。

【素锦衣裳黄云带，】

素，肺膜之色也。

黄膜蔓延罗绪，有象云气也。

【喘息呼吸体不快，】

喘息为巽风过猛，体有不快。

【急存白元和六气，】

白元君主肺宫也。