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黄庭经一（第13页）

《大洞经》云：白元君居洞房之右是也。

风、寒、暑、湿、燥、火，此内经所谓六气也。

天有六气，地有五行，六气者五行之气也，水气寒，火气热，金气凉，木气温，土气非寒非热，不温不凉，遇火则燥，遇水则湿。

寒、热、温、凉、湿、燥，是为六气。

风乃六气往来之动象，可寒可热，可温可凉，可湿可燥，乃六气之动，非气本身也。

【神仙久视无灾害。

】

六气均衡，邪不干正。

【用之不已形不滞。

】

常存此道，形气荣华，至诚修炼之所及也。

心部章第十

【心部之宫莲含叶，】

火宫也。

心脏之质，象莲花之未开也。

【下有童子丹元家。

】

心神丹元也。

【主适寒热荣卫和，】

寒热，阴阳静燥之义也。

人常和适，以荣卫其身。

气分阴阳，阳者为卫气，阴者为**；血分阴阳，阳者为荣气，阴者为阴血。

气行于经，则卫行于经；血行于脉，则荣行于脉。

是故，“卫行脉外，荣行脉中”

也。

心主荣，肺主卫；脾主阴血，肾主**；脾与肾之主精血，皆缘于肝脑之元阴元阳生发与节制。

人体一气分气血，气血再分为荣、为卫、为阴血、为**。

此荣卫气血之总论也。

【丹锦衣裳披玉罗。

】

心象离火。

丹锦衣裳，外阳也。

披玉罗，内阴也。

所谓离中空是也。

【金铃朱带坐婆裟。

】

金铃，心之象也。

朱带，心上血脉之象也。

坐婆裟者，言神安静也。